Le nom de Deutéronome vient de 2 mots grecs qui signifient "second" et "loi".

L'auteur serait Moiïse, ce qui n'est pa contesté ni contestable.

Le contexte historique est que le génération précédente avait péri dans le désert. Il était donc important que la Loi fût répétée.

Le mot clé est rappèle toi.

On doit se rappeler ce qui était avant et qui subsite éternellement :

- Le Grand Commandement : rappèlle toi de la Parole de Dieu

-Les riches ressources de Dieu et les dangers de l'oubli ou de l'idolatrie.

- Les bénédictions et les malédictions, de Dieu.

 Tout ceci c'est avant l'entrée en Canaan ... !

Les Nombres

C'est le livre des pérégrinations d'Israël en liaison avec l'arbre de vie de Moïse qui va jusqu'a la transfiguration de Jésus. (Mt 17.3)

Le nom du livre vient des dénombrements d'Israël.

L'auteur, du moins l'écrivain vient, de Moïse.

Thème principal : l'incrédulité qui empêche d'entrer dans une vie abondante (He 3.17-19)

Thèmes et Evénements principaux :

• - L'organisation et la législation (chapitres 1 à 9)


• - Le départ du Mont Sinaï (10.11-12)


• - Le peuple méprise la Manne (11.4-6)


• - Le découragement de Moïse (11.10-15)


• - Le choix des 70 anciens (11.10-15)


• - L'envoi des cailles (11.31-34)


• - La jalousie de Myriam et d'Aaron (chap. 12) et autres écritures sur ce sujet.

Par désobéissance à Dieu, le peuple subit plusieurs échecs mais en même temps la Loi est renforcée...

Types Messianiques du livre :

• - Le rocher frappé (20.7-11, 1 Co 10.4)


• - Le serpent de bronze (21.6-11, Jn 3.14)


• - Les villes de refuge (chap35, He 6.18)

Il y a analyser les 7 plaintes du peuple d'Israël qui figurent dans ce livre.

L'EXODE

Note : ce livre doit être étudié en comparaison de Jésus.

Auteur et personnage central : Moïse.

Thème principal : L'histoire d'Israël depuis la mort de Joseph jusqu'à la construction du Tabernacle (Type de Jésus).

Mot clé du livre : la délivrance (partielle selon la loi mais complète par Jésus).

Vue d'ensemble : Quatre périodes de l'histoire d'Israël :

1 - la période de l'esclavage,

• L'oppression en Egypte (surtout après le changement de dynastie égyptienne)


• Les évènements de la première partie de la vie de Moïse


• Sa naissance et son adoption (2.1 à10)


• Ses efforts pour aider ses frères (2.10 à14)


• Sa fuite à Madian (2.15)


• Son mariage (2.21)


• Période de 40 ans (voir Actes 7.30)

2 - La période de la délivrance,

• L'appel de Moïse au buisson ardent (3.1 à 10)


• Sa mission divine et sa préparation (3.12 à 22, 4.1 à 9)


• Ses excuses (3.11 et 4.10-13)


• Aaron associé avec Moïse (comme parole) pour demander à Pharaon la libération d'Israël (4.27-31 et 5.1-3)


• L'esclavage rendu plus sévère (5.5-23)


• Les instructions divines à Moïse et à Aaron (chapitres 6 et 7)


• Le conflit avec Pharaon et le châtiment des dix plaies (chapitres 7 à 11)


• La Pâque (la 1ere) (chapitre 12)

3 - la période de discipline :

• L'exode (12.31-51)


• Les expériences faites sur le chemin du Mont Sinaï (chapitres 13 à 18) [voir les références sous les « types » ci-dessous]

4 - La période de la législation et de l'organisation,

• L'arrivée au Sinaï (19.1-2)


• L'apparition du Seigneur sur la montagne (chapitre 19)


• La promulgation de 10 Commandements (chapitre 20)


• La promulgation des autres lois (chapitres 21 à 24)


• Les directives pour construire le Tabernacle (chapitres 25 à 27)


• La désignation du souverain sacrificateur  (chapitre 28)


• L'adoration du veau d'or !? (chapitre 32)


• La préparation et la construction du Tabernacle (chapitres 35 à 40).

Le Pèlerinage d'Israël, Type de la vie chrétienne (voir 1 Co 10.1-11).

1. l'esclavage en Egypte : un type de l'esclavage du  Péché.


2. Moïse le libérateur : un type de Christ (voir le parallèle existant entre eux)


3. L'exode : un type de l'abandon de la  vie de péché.


4. l'agneau pascal : un type de Christ, l'Agneau de Dieu.


5. La persécution d'Israël de la part de pharaon (14.8-9) : un type de des forces du mal contre les croyants.


6. La séparation des eaux de la mer rouge (14.21) : un type du déplacement des obstacles par Dieu.


7. La colonne de nuée et de feu (14.19-20) : un type de la présence de Dieu avec les croyants.


8. Le cantique de Moïse (15.1-19) : un type des cantiques de victoire spirituelle.


9. La foule mélangée (12.38) : un type de gens mondains qui composent les religions.


10. Mara et Elim (15.23-27) : un type des expériences amères et douces de la vie spirituelle.


11. Les marmites de viandes (16.3) : un type des plaisirs sensuels de la vie passée.


12. La manne (16.4) : un type de Christ, le pain de vie descendu du ciel


13. L'eau du rocher (17.6) : un type de Christ, l'eau vive (1 Co.10.4) (Moïse l'a payé cher d'avoir frappé le rocher)


14. Les mains de Moïse soutenues (17.12) : un type de la nécessité d'entraide.


15. Dans la structure du Tabernacle, ses ustensiles, ses rites, les vêtements des sacrificateurs, l'arche de l'alliance, etc., tout nous amène à Christ et à l'Eglise de Christ.

La GENESE

AUTEUR : Moïse, accepté de manière générale (même si la Bible fût compilé plus tard).

C'est Le LIVRE DES ORIGINES.

Le Livre racontant l'origine de : notre univers, la race humaine, le péché, la rédemption, la vie de famille, la corruption de la société, les nations, les différentes langues, la « race » hébraïque, etc. ...

Les premiers chapitres du livre ont souvent été placés sous les feux de la critique moderne, cependant, les faits qu'ils présentent n'ont jamais été niés, quand ils sont interprétés et compris correctement.

Le but de l'auteur de la Genèse n'est pas de présenter un récit détaillé de la Création. Il ne consacre à cet évènement qu'un seul chapitre (un simple plan fondamental), tandis que 38 chapitres sont consacrés à l'histoire du peuple choisi.

THEME PRINCIPAL : Le péché de l'homme (en tant que représentant l'humanité), et les premières étapes de sa rédemption (ainsi que l'humanité), par le moyen d'une alliance divine conclue avec une « race » choisie, la Genèse décrivant la première partie de l'histoire de ce peuple.

Le MOT CLE du livre est : COMMENCEMENT.

PREMIERE PROMESSE MESSIANIQUE : 3.15 du livre.

VUE D'ENSEMBLE :

• 1. L'histoire de la création


• de notre univers (1.1-25)


• de l'homme (1.26-31, 2.18-24)


• 2. L'histoire des premiers hommes


• La tentation et la chute, la personnalité et le caractère du tentateur, le châtiment du péché et la promesse d'un futur rédempteur (chapitre 3)


• L'histoire de Caïn et Abel (chapitre 4)


• La généalogie et la mort des patriarches (chapitre 5)


• Les évènements relatifs au déluge (chapitres 6 à 8)


• L'alliance de l'arc-en-ciel et le péché de Noé (chapitre 9)


• Les descendants de Noé (chapitre 10)


• La confusion des langues (chapitre 11)

3.   L'histoire du peuple choisi

• La vie d'Abraham


• Son appel divin (chapitre 12)


• L'histoire d'Abraham et de >Loth (chapitres 13 et 14)


• Les révélations divines et les promesses à Abraham, en particulier la promesse d'un fils, de la possession du pays promis et d'une nombreuse postérité (chapitres 15 à 17)


• Son intercession pour les villes de la plaine et leur destruction (chapitre 18 et 19)


• Sa vie à Guérar et l'accomplissement de la promesse d'un fils (Isaac) (chapitres20 et 21)


• La mise à l'épreuve de son obéissance (chapitre 22)


• Sa mort (25.8)

4.   La vie d'Isaac

• Sa naissance (21.3)


• Son mariage (chapitre 24)


• La naissance de ses fils (Jacob et Esaü, 25.20-26)


• Ses dernières années (chapitres 26 et 27)

5.   la vie de Jacob

• Sa ruse pour prendre le droit d'aînesse (21.129)


• Sa vision de l'échelle céleste (28.10-22)


• Les incidents relatifs à son mariage et à sa vie à Paddân-Aram (chapitres 29 à 31), pour son histoire voir le livre des Chroniques.

6.   La vie d'Esaû

• Pour sa vie voir Romains

7.   La vie de Joseph

• Les derniers jours de Jacob et l'arrivée de la famille en Egypte (chapitres 37 à 50)

Les Principaux Noms Associés Entre Eux :

• è Adam et Eve, Caïn et Abel,


• è Abraham et Loth, Isaac et Ismaël,


• è Esaü et Jacob, Joseph et ses frères.

Grandes Personnalités Spirituelles :

• è Hénoc: l'homme qui «marcha avec Dieu»


• è Noé: le bâtisseur de l'Arche


• è Abraham: Le père des croyants


• è Jacob: l'homme dont la vie a été transformée par la prière


• è Joseph: le fils de Jacob, qui quitta l'esclavage pour devenir gouverneur de l'Egypte.

La Leçon des Ages :

• è La Bible s'ouvre avec le tableau de l'humanité ruinée: le Paradis perdu (chapitre 3)


• è Le plan du Salut est présenté (3.15)


• è La Bible se termine par l'accomplissement de la promesse: le Paradis retrouvé (Apocalypse chapitres 21 et 22)

Le but est d'attirer l'attention du lecteur vers les passages les plus significatifs, si Dieu veut bien m'accorder son Esprit pour le bien de tous et toutes.

Les Meilleures Méthodes d'Etude de la Bible

Adoptez quelques méthodes d'étude systématique.

La lecture occasionnelle de quelques versets de l'Ecriture, même chaque jour, ne peut produire que peu de fruits. Il ne s'agit pas là ce que l'on appelle l'étude de la Bible.

Cela revient à grignoter la vérité et ne peut en rien contribuer à l'édification de chrétiens forts.

• La méthode des thèmes consiste à choisir un thème et à le suivre dans toute l'Ecriture.


• La méthode biographique ou étude des différents personnages de la Bible, se révèlera particulièrement intéressante et enrichissante.


• L'étude des livres ? choisissez un livre et entreprenez de le connaître à fond : son auteur, son ou ses destinataires, les circonstances dans lesquelles il a été écrit, son but, ses enseignements principaux, ...


• L'étude des chapitres et des passages principaux aidera l'étudiant à se familiariser avec les joyaux de la littérature biblique. (voir les chapitres d'or).


• Apprendre par cœur les versets les plus importants afin qu'ils se révèlent disponibles en cas de besoin urgent.


• La Mnémotechnique de la Bible : la mémorisation des vérités bibliques comme armes offensives ou défensives que la plupart des bonnes Bibles avec index mettent à la disposition du chrétien.

Principes d'étude de la Bible

(avec système de références en chaîne, qui seront dans le glossaire)

Il est indispensable d'adopter une attitude spirituelle.

Il est de la plus haute importance que le lecteur ou l'étudiant aborde la Bible dans une attitude respectueuse, et la considère comme étant la Parole inspirée de Dieu et non comme un livre ordinaire.

On peut lire ou l'étudier dans le même état d'esprit qu'un livre de Victor Hugo ou de Shakespeare ou un livre d'histoire ...

Paul à dit : « L'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement qu'on en juge ».

La nécessité de la prise de conscience du besoin. La Bible doit être étudiée avec la même ardeur que celle de l'homme affamé qui cherche un morceau de pain.

Il est essentiel que l'on applique à ses besoins personnels les vérités de la Bible, si l'on veut en retirer un bénéfice certain qui renforcera notre FOI et la certitude que Dieu existe :

Un livreur de pain peut très bien livrer un millier de pains par jour à ses clients et, rentrer chez lui affamé ... ?

La connaissance que l'on acquiert par soi-même est la meilleure. La plupart des chrétiens se contentent de recevoir leur vérité en la faisant passer par l'esprit d'un professeur, d'un prêtre, d'un pasteur, d'u commentateur ... GARE AU SPAM !

« Cherchez et vous trouverez, frappez et l'on vous ouvrira » dit Jésus le Seigneur.

Vous trouverez les articles concernés dans le glossaire dont je me propose de commencer par l'analyse des livres bibliques.

En attendant, rien ne vous empêche de faire un tour sur mon blog Dieu-Seul.fr : http://dieu-seulfr.blogspot.com/

LA DIDACHE XVI

LA DIDACHE XVI, version 2

LA DIDACHE XV

LA DIDACHE XV, version 2

LA DIDACHE XIV

LA DIDACHE XIV, version 2