ALMA FLAMENCA

ALEJANDRO ES UN BICHO

Sat, 24 Jun 2006 16:32:51 +0000

Andalou originaire de Malaga, Alejandro a le flamenco dans le sang depuis sa plus tendre enfance. Ses premiers chants furent ceux de ses parents, puis de ses frères, oncles et cousins, tous "flamenco" de génération en génération.

Il se distingue rapidement.
Dès l’âge de 8 ans, il se produit de Malaga à Séville et remporte
notamment le concours de cante de la province de Malaga en 1989.

En France depuis ses 17 ans, Alejandro n’a jamais cessé de chanter. Il en a fait son identité.

Son cante est puissant et mélodieux, c’est son coeur qui bat, ses racines qui ressurgissent.

Que ce soit en Espagne, en France, au Canada, dans les festivals comme Mont de Marsan ou Astaffort, chacunes de ses prestations sont des moments uniques d’émotion, de vérité et de sincérité

EL TITO ESTA SEMBRAO!

Sat, 24 Jun 2006 16:23:55 +0000

Sa mère raconte que, tout petit, il piquait des colères noires car il ne voulait manger que dans l'assiette avec l'image du guitariste.

C'est à 8 ans que l'aventure commence lorsque son père, revenant d'Espagne, lui offre sa première guitare. Très vite, se prenant de passion pour le flamenco, il part l'étudier en
Andalousie avec les plus grands Maestros comme Juan Del Gastor, Merengue de Cordoba ou Rafaël Riqueni, pour enfin se spécialiser dans un style particulier :

le "Toque de Moron".

Il se produira ensuite dans de multiples festivals, en France comme à l'étranger (Canada, Sénégal, Espagne, Italie...), jouera aux côtés d'artistes prestigieux : Concha Vargas, Juan El Camas, Paco de Valdepena..., partagera des scènes avec Francis Cabrel, Vicente Amigo, Bireli Lagrène, Albert Lee...

biographie de la luna:

Wed, 31 May 2006 23:00:50 +0000

C’est a SEVILLA dans le quartier populaire de TRIANA qu’elle s’initie au Flamenco avec de grands

maîtres tels que jose GALVAN,manolo MARIN, concha VARGAS ,puis a MADRID avec LA TATI,

LA CHINA , BELEN MAYA etc

Elle se produit sur de nombreuses scènes en Espagne auprès de figures comme

jose Carrillo EL FITI ,CURRO FERNANDEZ

et en France avec des artistes comme Pedro SOLER, Pepe de GRANADA, Tony HERNANDEZ,

Juan FERNANDEZ ,Manuel RODRIGUEZ, Pascual GALLO, Alejandro GIMENEZ ,el TITO, Christo

CORTES, ....

Parallèlement à sa carrière artistique, elle assure l’enseignement du flamenco

dans différentes écoles ,donnant régulièrement des stages et des cours.

"Danseuse de tempérament ,pleine de grâce et de fougue,

la luna pratique un flamenco profond et sensuel qui réveille nos emotions,

nous envoûte et passionne .

Elle sait faire vivre le Duende,

ce génie créateur surgit du fond de l'artiste et qui nous emplit de bonheur."

UNION DE CULTURES

Wed, 31 May 2006 04:15:29 +0000

"El flamenco es uno de los claros ejemplos de que la unión de culturas, de razas o de religiones puede crear un eco común"

LA SEVILLANA

Wed, 31 May 2006 02:18:22 +0000

La sevillana est une danse codifiée composée de quatre couplets
(anciennement six),
elle se danse à deux, partout où l’on fait la fête.

La gestuelle est proche
de celle du flamenco, mais les musicologues ne l’incluent pas pour autant dans le répertoire des styles de flamenco, mais la rattachent au folklore andalou, notamment à cause de sa structure fixe.

Encuentro flamenco

Mon, 29 May 2006 05:01:58 +0000

PHOTO POR SIGUIRYA AVEC TITO A LA GUITARRE ET ALEJANDRO GIMENEZ AU CHANT

Voix sublimées par le Chant, langage des mains, des yeux, du corps magnifié par la danse, soulignés par la beauté des riches mélodies de la guitare, la magie flamenca est là, passionnelle, pleine d’émotions et enchanteresse. Osmose parfaite entre la musique, le chant et la danse qui fait entrer le spectateur dans un monde envoûtant au cœur de cet art ancestral qui reflète tous les sentiments de l’être humain

LA LUNA

Thu, 27 Apr 2006 07:28:47 +0000

La luna est née danseuse et passionnée,

ses premiers pas furent farouchement dansés!

Elle a grandi et un jour a rencontré l'ouragan flamenco,

qui l'a happée et transportée au coeur de l'andalousie profonde et authentique ,

source de passions ,de joies , de ferveurs!

C'est a "Sevilla que es Maravilla"

qu'elle s'initie auprés des plus grands maitres comme

Jose Galvan, Manolo Marin, Concha Vargas,et d'autres

qui lui communique les secrets et la passion

Le coup de foudre fut immediat et définitif

pour des épousailles qui ne cessent d'etre consommées!

Laissons nous convier à cette noce permanente

qui nous invite a entrer dans l'univers flamenco de douleur et de joie.

ORIGINES

Thu, 27 Apr 2006 02:43:48 +0000

(L'origine du flamenco a donné lieu à des thèses différentes les unes des autres.

Nous retiendrons la version qui nous semble la plus juste,

mais nous précisons que d'autres explications quant à l'origine même du flamenco existent:)

Le genre musical que l'on appelle Flamenco est le produit d'une tradition vivante

qui remonte à la plus haute antiquité.

Il est localisé dans la région de l'Andalousie, dans le sud de l'Espagne.

Au cours des siècles il s'est transformé en une forme artistique très structurée,

qui utilise le chant ( cante ), la danse ( baile ), le jeu de la guitare( toques)

L'arrivée du peuple gitan va affirmer un art nouveau, inspiré par des cultures diverses :

Parti de l'Inde, de la région du Rajasthan ,dès avant l'an 1000,

il se divise pour suivre deux routes principales très différentes:

celle du nord ( Turquie, Europe centrale, centre de la France, Catalogne, Andalousie )

qui se ramifie en une branche allant jusqu'en Scandinavie

pour se rabattre vers le Sud-ouest en traversant la Prusse et la Hongrie;

et celle du Sud ( Syrie, Égypte, Maghreb , Andalousie ) .

Ce sont ceux dont l'exode passe par l'Égypte qui créent la légende gitano-égyptienne.

Les premiers gitans qui se fixent en Andalousie

s'établissent dans les années 1440 à Jaén et à Grenade,

dans une zone délimitée où ils sont officiellement admis.

C'est dans cette région que tout prend forme.

Les gitans venus du Nord rencontrent en Andalousie les frères de race

qui débarquent d'Afrique du Nord, venus d'Égypte et d'Inde.

Ensemble, ils trouvent sur place tous les vestiges orientaux laissés par les Arabes.

Puis chacun apporte des influences artistiques glanés

à travers tous les pays qu'ils ont traversé.

Le flamenco est issu de la rencontre de ces différents courants artistiques.

C'est une synthèse unique,

forgée au cours des siècles sur le sol andalou par le peuple gitan

déterminé à transcender ses peines et sa souffrance

au moyen de la musique, du chant et de la danse.

La minorité gitane d'Andalousie va développer cette musique gitane d'Andalousie,

qu'on appellera par la suite le Flamenco.

Déjà en 1499, les premières lois dirigées contre les gitans étaient apparues

et inaugurèrent plusieurs siècles de persécution.

Le nomadisme fut déclaré hors la loi.

Les personnes qui n'avaient pas d'habitations fixes

devinrent susceptibles d'être déportés,

envoyées aux galères ou passées par les armes.

Aux 17ème et 18ème, même leur langue fut déclarée illégale.

C'est vers la fin du 18ème siècle que l'attitude officielle

à l'égard des gitans commença à s'assouplir.

Ce peuple converti à la religion catholique ,

va garder secret ses réunions où l'âme gitane se dévoile

dans ces chants qui bouleversent celui qui les entend .

Ce n'est qu'en 1783 que l'Espagne accorde aux gitans un statut social officiel.

A partir de cette période, le peuple gitan sera intégré

et il va enfin pouvoir danser et chanter aux yeux de tout le monde.

Le Flamenco se répand et se transmet toujours pur à la génération suivante

car c'est son patrimoine et sa fierté. .

Il est un remède à la souffrance mais

c'est aussi une source de joie et de plaisir pour ce peuple

et pour certains des payos ( les non gitans ) qui seront initiés à cet art .

La souffrance, le peuple Gitan la connaît encore lorsqu'au

20ème siècle

600 000 gitans sont exterminés par les nazis

qui veulent se débarrasser de ce peuple .

Ce crime contre les gitans, ne l'oublions jamais!

ORIGINES DU FLAMENCO

Thu, 27 Apr 2006 01:00:04 +0000

Le flamenco est fortement associé aux Gitans

(désignant ici les Tsiganes installés en Espagne).

Les Gitans en ont fait leur blason et l'expression de l'essence de leur vie, de leur âme.

Il est un film qui illustre magnifiquement la continuité

de musiques,de chants et de danses tsiganes de l'Inde

(pays d'où ce peuple est originaire)

à l'Espagne en passant par l'Afrique et l'Europe de l'Est,

c'est "Latcho Drom" (de Tony Gatlif).

En musique, il y a la bande originale de ce film,

ainsi que "Epopée tsigane - The road of the Gypsies" qui est une belle compilation.

Sur cette dernière, le morceau "Nana del Caballo Grande"

interprété par Camaron de la Isla, cantaor (chanteur flamenco) majeur

est exemplaire car le lien entre l'Inde et l'Espagne est recréé avec une belle évidence.

Quittant le Nord-Ouest du sous-continent indien vers le X e siècle,

les Tsiganes entreprennent une migration vers l'ouest qui les conduit à une dispersion

planétaire.

Tous n'ont pas suivi les mêmes routes.

C'est vers le milieu du XV e siècle qu'arrivent les Tsiganes dans la péninsule ibérique

après un long périple à travers l'Iran, la Turquie et la Grèce entre autres.

L'origine du terme "flamenco" a fait, et fait toujours, l'objet de spéculation.

Ce terme a désigné les Gitans avant de désigner un art musical.

Une hypothèse intéressante, non par son sérieux mais par ce qu'elle approche de la symbolique,

est celle qui fait dériver "flamenco" de "flamante" (flambant),

évoquant tant le style flamboyant de la musique et de la danse

que l'argot dans lequel les Gitans étaient assimilés à des frimeurs (flamancia: présomption).

Mais "flamenco" veut également dire "flamand" (surprise!).

Au XVII e , les Gitans sont assignés à résidence et subissent de très dures persécutions,

sauf certains d'entre eux qui ont le privilège de pouvoir s'installer où ils le désirent en Andalousie

et de pratiquer les métiers interdits et ce,

eu égard aux services rendus par des membres de leur famille dans l'armée des Flandres.

Devant produire fréquemment les documents qui rappellent ces circonstances,

il est plausible qu'ils aient été surnommés "les flamands" (los flamencos)

et que cette appellation ait été étendue par la suite.

La musique flamenco fait ses premières apparitions au début du XIX e siècle

au sein de certaines familles tsiganes bien implantées en Basse Andalousie.

Il s'agit de la fusion entre un répertoire de musiques autochtones

et certaines traditions orientales jalousement conservées pour l'usage intime.

C'est entre 1860 et 1910 que le chant flamenco sort de l'intimité des familles gitanes

pour atteindre un public relativement vaste à travers les cafés de cante (cante: chant),

ancêtres des actuels tablaos,

qui fleurissent même en dehors de l'Andalousie, à Madrid et à Barcelone.

A cette époque, on constate également un enrichissement du répertoire flamenco

par des chants d'origine folklorique issus de la famille des fandangos andalous.

Entre 1910 et 1936, le flamenco est théâtralisé,

son répertoire évolue en intégrant des chansons latino-américaines

et des chansonnettes populaires;

le flamenco pur et dur se dilue et, dans les années 30,

le premier concours de "cante jondo" (chant profond)

est créé à Grenade en réaction à cette tendance.

Tendance qui se poursuit durant la période franquiste

pendant laquelle les grands cantaores suivent le mouvement

pour survivre (comme Manolo Caracol),

suivent les ballets flamencos (comme Antonio Mairena)

ou disparaissent peu à peu, comme la Niña de los Peines et son frère Tomas Pavon.

C'est aussi la période durant laquelle le flamenco s'internationalise.

En 1949 est créé, à Grenade encore, le premier club d'amateurs;

en 1954 apparaît la première anthologie du Cante Flamenco et,

dès les années 60, le flamenco renaît de ses cendres et

entame une remontée spectaculaire.

Actuellement, on voit que le flamenco est bien vivant et qu'il influence,

ou est influencé par, des musiques diverses comme le jazz

(né lui aussi dans la persécution d'un peuple)

ou la musique africaine à travers des rencontres