L'Antre des Mages

I) Les Armes Majeurs.


En rites invocatoires, ont utilise 3 armes dites majeurs : L'épée, La baguette, et le Lamen R+C (ou le pentacle suivant les croyances et pratiques de chacuns).

Les armes magiques en elles-mêmes ne possèdent aucun pouvoir; ce ne sont que de simples objets rituels qui représentent extérieurement certaines vertues que doit acquérir interieurement l'apprentit.
Beaucoup de débutant dans ce domaine commettent l'erreur de penser qu'apres une simple consécration rituelle leurs armes magiques seront chargées de pouvoir et qu'ils pourront opérer des merveilles avec. Dans la réalité, c'est une toute autre affaire.

En effet, consacrer ses armes est une pratique difficile et serieuse, qui demande une grande aciduité. Il ne faudra donc pas hésiter à recommencer plusieurs fois de suite le même rituel de consécration. Il est en effet nécessaire que d'une part, l'opérateur puisse répéter ce rituel afin de maîtriser tout les détails, et d'autre part qu'il puisse contacter réellement la sphère de pouvoir correspondante afin que son arme puisse être "chargée". Il doit créer un lien entre son subconscient et les forces archétypiques symbolisées par l'arme magique en question.

Il doit être clair que le simple fait de construire ou d'acheter une épée, une dague, une coupe etc ... et d'accomplir par dessus un rituel à moitié compris ne rendront pas ces armes "magiques". Une arme magique véritable est conçue d'abord sur les plans interieurs de la conscience, et si on lui donne une naissance physique sur le plan de Malkuth (sur le plan materiel) c'est plus à des fins de commodité pour le praticien que pour d'autres raisons. Une épée physique n'a aucun effet que ce soit sur les plans interieurs à moins qu'elle n'ai une existence indépendante au niveau ou elle doit opérer. Il est possible de créer une arme en Malkuth et d'en construire une réplique sur les plans interieurs qui soit une réalité, mais l'évolution habituelle d'une arme magique authentique part des plans intérieurs pour aboutir à la manifestation physique plutot que le contraire.

C'est pourquoi deux armes magiques semblables ne sont jamais exactement les mêmes; chacune d'entre elles possède ce que l'on pourrai appeller une "personnalité indépendante", à defaut d'autre mot. Certaines armes magiques particulièrement puissantes peuvent même avoir un gardien indépendant sur le plan interieur qui leur sont attachées et dont le service est de protéger et de veiller à ce que l'arme en question soit correctement utilisée. Toute tentative de pervertir l'usage de cette arme provoquerait l'activation de ce gardien et entrainerait des résultats terribles pour la personne assez folle pour avoir tenté d'interférer avec son but divin. Ce gardien est en général un égrégore.

Lors de la consécration des armes, il est donc très important de s'accorder un moment de méditation afin de comprendre pleinement leurs portées symboliques.


a) L'Epée


Exercice de méditation sur les attributs de l'épée :

Nous savons par exemple que la fonction de l'épée est double : elle peut être à la fois une arme de défense et d'attaque; souvent elle possède une lame à double tranchant. C'est donc une arme qui peut avoir deux aspects : l'un négatif, l'autre positif, de même que les forces martiennes de Geburah peuvent être employées dans un but positif de protection, comme dans un but négatif de vengeance ou d'attaque psychique. En magie cérémonielle, l'épée rituelle a pour rôle essentiel de repousser les "mauvais esprits"; par cette expression métaphorique il faut comprendre que l'épée magique est en faite le symbole de la discrimination mentale et de la volonté de l'adepte qui lui permettra de vaincre ses propres faiblesses ou vices. L'épée est donc le symbole du courage nécessaire pour affronter le "dragon interieur". Par ailleurs, on sait que la lame d'une épée doit être forgée et trempée pour pouvoir résister aux chocs, tout comme le mage doit apprendre à se forger une volonté inébranlable au travers des épreuves qui tremperont son caractère... Or le métal d'une épée ne peut être forgé qu'à l'aide du Feu, principe de l'énergie vitale.

L'épée est intimement reliée à la planète Mars, dont elle en est le symbole, et à la séphirah Geburah de l'arbre séphirotique.

Intermède sur la séphirah Geburah :

La séphira Geburah, dont la planète Mars est la manifestation cosmique extérieure, est avant tout la sphère de la vitalité; c'est la raison pour laquelle cette séphirah jour une grand rôle dans les opérations de guérison ou de maintient de la santé. Mars doit être considéré comme le moteur de la vie et le producteur de l'énergie vitale, à l'image d'une centrale électrique qui fournit du courant. Cette dépense peut être physique et se manifester dans des activités variées tels le sport, la sexualité ou le travail, activités essentielles à notre bien-être physique. La dépense d'énergie peut être aussi psychique et contribuer ainsi à notre enrichissement tant matériel que culturel. Le rôle de Mars est donc essentiel à la vie, il est d'ailleur conseiller d'invoquer ses forces pour tout ceux qui seraient sous une dominante planétaire trop passive de la Lune ou de Jupiter afin de rééquilibrer leur vie.

Malheureusement sa fonction bénéfique a été détournée; la sphère de Mars ou de Geburah a été trop souvent associée dans des grimoires de bas étage à la magie noire et à ses fins destructrice. Il faut bien prendre conscience que la guerre, la violence, la haine, qui caractérisent hélas tant notre monde moderne, ne sont pas des fonctions de Geburah, mais celle de sa qliphah, sa contre-sphère démoniaque.

Je reviendrai sur le sujet des qliphoth uterieurement.

Voici donc la préparation, viendra ensuite la partie pratique, avec le rituel de consécration de l'épée à réaliser plusieurs fois de suite comme je l'ai mentionner précédemment.
Personnellement je vous conseil de pratiquer une septaine en partant du Mardi (jour que préside Mars et Geburah), les septaines sont d'une remarquable efficacité dans ce domaine.

b) La Baguette Lotus

Si l'épée est le symbole de la discrimination mentale que doit exercer le mage, la baguette magique, elle, est le symbole de se concentration illuminée par sa connaissance occulte. La tige de la baguette est droite et unie afin d'illustrer un principe occulte fort important en magie : la concentration et l'unité de l'esprit. Le mental du mage doit en effet être aussi concentré et cohérent qu'un rayon laser. Si son esprit est la proie des doutes et déchiré entre des désirs contradictoire, il ne pourra jamais mettre en action sa volonté à réaliser ses désirs. La magie évocatoire est avant tout l'art de construire des formes-pensées et pour que celle-ci puissent se concrétiser dans le monde materiel, il faut qu'elle soient particulièrement puissante et cohérentes.

Une volonté affaiblie par le doute ne pourra jamais triompher des évènements et de la fatalité.

C'est pourquoi l'initié tient d'une main son épée afin d'écarter les démons du doute et de l'autre main sa baguette afin d'affirmer son but. Mais encore faut il que celui-ci soit éclairer par la compréhension des lois occultes.

Il doit donc faire appel aux forces de la séphirah Chesed, correspondantes à la sphère de Jupiter, pour pouvoir régner sur les "esprits" et être le maître de son royaume psychique. La baguette magique a effectivement une certaine analogie avec le sceptre ou la main de justice, emblème du roi. Or le sceptre est le symbole de la loi et de la justice. Le mage doit donc connaître et respecter la loi cosmique s'il désire régner sur les forces universelles. Au sein de l'enseignement hermétique de la G.D, la baguette magique était l'image d'un rayon de lumière décomposé par un prisme, et dont les couleurs vibraient entre la lumière et les ténèbres. Cet emblème faisait donc allusion aux différent plans vibratoires de l'univers, ainsi qu'à une technique occulte secrète, celle des "rayons", qu'utilisaient les membres érudits de l'Ordre. Technique sur laquelle je ne sais que très peu de choses si ce n'est qu'elle est d'une redoutable éfficacité.

Ajoutons enfin que la baguette magique utilisée par les adeptes de l'Ordre, était couronnée d'une fleur de lotus, symbole des chakras en orient et en égypte, et plus particulièrement du sahashra chakra, centre subtil coronal situé au dessus de la tête (appelé chakra couronne en occident), que les adeptes identifie à la séphirah Kether (mot hébreu signifiant "la couronne"). La baguette lotus est donc l'emblème du processus même de l'illumination, celui de la montée des énergie de la colonne vertébrale s'épanouissant jusqu'au centre de Kether, siège du Yechidah, l'éteincelle divine qui brille en chacun de nous, reliée au plan divin.


La baguette lotus doit être la première des trois armes majeurs à être construite puis consacrée, car elle serra nécessaire à la consécration du pentacle et de l'épée.

Il est conseillé comme pour l'épée de consacré plusieurs fois de suite la baguette, en réalisant une septaine (un rituel de consécration par jour pendant 7 jours), si le moindre doute subsiste quand à la qualité de la consécration, recommencer une nouvelle septaine.

A moyen sure de vérifier l'éfficacité de la dite consécration est de la faire examiner par quelqu'un doué de clairvoyance ou de projection en temps réel, si cela est possible, car l'énergie et les idées-forces invoquée lors d'une consécration rayonnerront autour de la baguette, et illuminerront l'astral de leurs feu ardents, elle possèderra un double éthérique puissant immédiattement identifiable.



Construction de la Baguette Lotus


Afin de ne causer aucun tord, merci de respecter à la lettre les instructions pour la création de la baguette lotus, car elle sont le fruit de calculs de correspondances complexes, établis depuis des temps très reculer par des érudits.

Avant le lever du soleil, rend toi dans un bois, et au moment ou cette astre divin pointe à l'horizon, prélève une branche de noisetier (ou à défaut d'un autre bois du moment qu'il n'est pas mort) parfaitement droite qui doit faire entre 70 cm et 1 mètre de long a l'état fini et environ 1,30 cm d'épaisseur, coupe en donc un peu plus long s'il serra nécessaire de recouper les bous.

La baguette devra être peinte avec de la peinture émaillée, qui garde des couleurs vives, et résiste aux multitudes de manipulations au fil du temps.

L'extrémité supérieure de la baguette magique doit être blanche, tandis que son extrémité inférieure doit être noire. Entre ces deux extrémité s'échelonne 12 couleurs correspondant aux signes du zodiaque dont les teintes sont celles de la gamme de couleur positive ou masculine. A l'extrémité de la partie blanche est fixée une fleur de lotus comprenant 26 pétales disposées en 3 rangs : 8 pour la rangée extérieure, 8 pour la rangée médiane, et 10 pour la rangée intérieure. Le calice comporte quatre lobes ou sépales de couleur orange. Le centre de la fleur serra orange ou doré.

La longueur des bandes colorées de la baguette doit être telle que la partie blanche doit être légèrement plus longue que la noire, tandis que les 12 bandes de couleurs doivent être de longueur égale entre elles, bien que plus courte que la partie noire.
Les couleurs doivent être vives, brillante et de teinte correcte comme indiquer sur le schéma ci dessous.



La fleur de lotus peut être faite avec des feuilles métalliques type aluminium (en plusieurs épaisseur pour renforcer la feuille) ou en carton, les pétales étant peints en blanc du coté intérieur et en olive du coté extérieur avec 5 petite veinures (comme sur le schéma ci-dessous), les pointes des pétales devant être légèrement recourbées vers l'extérieur. Le centre de la fleur est orange et elle est maintenue par une vis de cuivre à la baguette.




Utilisation de la baguette, généralité :


En règle générale, il faut utiliser l'extrémité blanche pour invoquer, et l'extrémité noire pour bannir. Toutefois, l'extrémité blanche peut servir aux bannissement en traçant par exemple un symbole d'exorcisme contre une force maléfique qui aurait p résister à toute les autres tentative précédentes. Cela signifie que quelle que soit la bande par laquelle on tient la baguette magique, par exemple la blanche pour les choses spirituelles, ou la noire pour les choses matérielles, ou la bleue pour le Sagittaire, ou encore la rouge pour la triplicité de Feu, on doit, quand on invoque, diriger l'extrémité blanche vers le point cardinal désiré. Quand on bannit, on doit pointer l'extrémité noire vers ce même point cardinal.
Je reviendrai là dessus ulterieurement.

La baguette magique ne doit jamais être inversée bien que lorsque des forces de natures matérielles sont appelées, l'extrémité noire peut être plus appropriée pour leur invocations, mais ceci doit être fait avec la plus grande prudence.

Si tu travailles sur le plan zodiacal, tiens ta baguette par la bande correspondante entre ton pouce et tes deux premiers doigts. Si tu travailles sur le plan planétaire, tient la baguette par la partie représentant la maison diurne ou nocturne de la planète, ou bien par le signe astrologique dans lequel se trouve la planète ce moment-là selon le tableau suivant :



Par exemple si Venus est la planète concernée, il faut utiliser la bande correspondante à la Balance pendant la journée, et celle correspondant au Taureau pendant la nuit.

Si les éléments sont concernés, on doit tenir la baguette par l'un des signes de la triplicité des éléments selon la nature de l'élément invoqué. Garde à l'esprit que l'emblème kérubique représente l'action, la puissance de l'élément, de la triplicité. Par exemple le Lion représente la chaleur violente de l'Eté ; le Bélier, le commencement de la chaleur du Printemps, et le Sagittaire le déclin de la chaleur en Automne .
Je reviendrai aussi sur ces points le moment venu.

Tiens la baguette par la partie blanche pour tout ce qui concerne les choses spirituelles et divines ou pour l'influence des séphiroth (voir la section l'Arbre de vie sur le forum pour plus d'information sur l'arbre séphirothique) et pour le processus de l'ascension dans les plans.

Tient la baguette par la partie noire seulement pour tout ce qui concerne les choses matérielles et mondaines.

Les 10 pétales intérieures correspondent à la pureté des 10 séphiroth.
Les 8 pétales médians correspondent aux forces naturelles et spirituelles de l'Air et du Feu. Les 8 pétales extérieurs correspondent aux puissances de la Terre et de l'Eau. Le centre orangé de la fleur représente le Soleil spirituel, tandis que le calice extérieur formé des 4 sépales oranges montre l'action du Soleil sur la vie des choses manifestées.

La baguette ne doit jamais être utilisée en étant inversée.J'insiste sur ce point.

La fleur de lotus doit être touchée en opérant, mais dans les travaux séphirothiques et spirituels, la fleur doit être inclinée vers le front ; et dans l'ascension des plans, le centre coloré en orange doit être complètement dirigé vers le front

1) Pour cette cérémonie de consécration il faut que tu aménages un oratoire dans l'une des pièces de ton appartement, et que tu te procures les choses suivantes : un triangle blanc, une croix rouge à 6 carrés (avec la partie inférieure faisant deux fois la mesure des autres parties), de l'encens, une rose, de l'eau dans une coupe, une lampe à huile (ou une bougie de type veilleuse rouge), du sel sur une patène.
Tu devra aussi ériger un thème astrologique calculé pour le moment de la cérémonie et disposer d'un jeu de 12 cartes montrant les symboles astrologiques des 12 signes du zodiaque que tu devras étaler par terre en cercle autour de toi. Prépare aussi ton grimoire avec tes notes, ta baguette neuve, un tissu de lin ou de soie blanche, ainsi qu'une table recouverte d'une nappe noire pour autel.

2) Trace le cercle des éléments dans les règles de l'art.

3) Trouve la position de l'Est a l'aide d'une boussole ou du soleil, et prépare ton livre de cérémonie (grimoire) pour l'invocation des forces zodiacales.

4) Place l'autel au centre de la pièce et de ton cercle, et recouvre le d'une nappe noire.

5) Dispose au centre de ton autel le triangle blanc surmonté de la croix rouge au-dessus de celle-ci ; dispose l'encens et la rose à l'est , pose la lampe rouge au sud ; la coupe d'eau à l'ouest et la patène de sel au nord.

6) Allume la lampe et fais brûler l'encens.

7) Tiens-toi debout avec la baguette magique en main devant ton autel (à l'ouest de celui-ci) et fait face à l'Est.

8 ) Tiens la baguette par son extrémité noire et dit :

9) HEKAS ! HEKAS ! ESTE BEBELOI !

10) Accomplis le rituel mineur de bannissement par le pentagramme (que je fournirai après celui-ci)

11) Purifie d'abord la pièce par l'Eau de la manière suivante : face à l'Est, élève la coupe d'Eau vers le ciel avec tes deux mains et fais une grande croix en l'air avec elle, en disant :

Le prêtre qui gouverne les œuvres du Feu, doit tout d'abord asperger avec l'Eau lustrale de la mer bruissante.

Puis asperge l'Orient trois fois en trempant l'index et le majeur dans la coupe d'Eau lustrale. Tourne-toi vers le sud et répète la même opération et fait de même face à l'ouest et au nord, en prenant bien soin de revenir à l'est pour fermer le cercle. Elève encore une fois la coupe et dit :

J'ai purifié par l'Eau !

12) Consacre ensuite la pièce par le Feu de la manière suivante :

Toujours face à l'est, prend l'encensoir, élève le vers le ciel et trace une croix en l'air avec lui en disant :

Quand les phantasmes (du mot grec signifiant apparition) se seront dissipés, tu verras ce Feu saint et sans forme, ce Feu qui darde et qui flamboie dans les profondeurs cachées de l'Univers. Ecoute la voix du Feu !

13) Prend de nouveau ta baguette magique, mais en la tenant par la partie blanche cette fois-ci. Déambule trois fois circulairement autour du cercle et à la fin des trois tours répète l'adoration du seigneur de l'Univers en faisant les signes du Néophyte :

Bénis soit Tu, seigneur de l'Univers (fait le signe d'Horus, les mains jointes comme pour prier, le buste légèrement fléchis en avant, le regard vers le sol, et le pied droit avancé)

Bénis sois-Tu, Toi que la Nature n'a point formé ! (signe d'Horus)

Bénis sois-Tu, Toi l'Immense et le Puissant : (signe d'Horus)

Seigneur de la lumière et des ténèbres ! (fait le signe d'Harpocrates, tient toi debout, droit, le bras droit le long du corps, l'index et le majeur de la main gauche pointé sur la bouche.)

14) Fait le rituel suprême d'invocation du pentagramme (j'aborderrai ce rituel dans un prochain post) aux quatre points cardinaux en traçant les pentagrammes appropriés à chaque point cardinal et en prononçant les noms divin et angéliques correspondants ; prend aussi bien soin de faire les signes des grades correspondant aux éléments.

15) Tiens-toi dans la partie orientale du cercle, face à l'est ; prend ta baguette par la partie blanche, regarde le ciel et élève ta baguette en disant :

Ô Harpocrates, Seigneur du Silence, Toi qui trône sur le lotus aux 36 pétales, fleur de ta baguette magique, Ô Seigneur de la Création, trente-six est le nombre de Ton nom. Au nom de YOD HE VAU HE (se prononce Iiii-ééé-oooo-ouuuuu-aaaa) que la lumière divine descende !

16) En faisant face consécutivement au quartier correspondant à chaque signe zodiacal d'après le thème astrologique établi pour le moment de l'opération, répète pour chacune des 12 directions les invocations qui suivent en utilisant les noms divin et angéliques appropriés. Commence par le sine du Bélier en tenant ta baguette magique par la bande colorée appropriée de la main droite, et en tenant dans la main gauche l'élément pris sur l'autel et correspondant au signe zodiacal particulier.

Après l'invocation, trace dans l'air avec le bout du lotus le pentagramme d'invocation du signe requis et tiens l'élément correspondant dans ta main gauche tout en faisant face à chacune des 12 directions zodiacales. Tracez les en partant de la pointe indiquée par la flèche.


Rappel sur le pentagramme :

Invocation des forces du Bélier :

Au dessus de moi, le Ciel ; en dessous de moi, la Terre ; et entre la lumière et les ténèbres les couleurs vibrent.

Par la majesté du nom divin YOD HE VAU HE (prononce Iéouah), je prie les puissances et les forces qui contrôlent l'essence, la demeure et le gouverneur du signe du Bélier sur lequel règne l'ange MELCHIDAEL (prononce Melkidaël), et auquel la lettre Hé et la tribu symbolique de GAD ont été attribuées sur cette Terre, de bénir le jour et l'heure de cette consécration et d'accorder leurs puissantes influences mystiques à la bande rouge de cette baguette magique nommée « Lotus », que je consacre désormais à la pureté et au travail occulte ; puisse-t-elle, à chaque fois que je l'utiliserai, me conférer le pouvoir spirituel nécessaire pour accomplir toutes les opérations magiques en relation avec le signe zodiacal du Bélier et ses attributs.



Invocation des forces du Taureau :

Au dessus de moi, le Ciel ; en dessous de moi, la Terre ; et entre la Lumière et les Ténèbres vibrent les couleurs.

Par la majesté du nom divin YOD HE HE VAU (prononce Iéhaou), je prie les puissances et les forces qui contrôlent l'essence, la demeure et le gouverneur du signe du Taureau, sur lequel règne l'ange ASMODEL, et auquel la lettre VAU et la tribu symbolique d'EPHRAIM ont été attribuées sur cette Terre, de bénir le joue et l'heure de cette consécration et d'accorder leurs puissantes influences mystiques à la bande rouge-orangée de cette baguette magique nommée « Lotus », que je consacre désormais à la pureté et au travail occulte ; puisse-t-elle, à chaque fois que je l'utiliserai, me conférer le pouvoir spirituel nécessaire pour accomplir toutes les opérations magiques en relation avec le signe zodiacal du Taureau et ses attributs.




Invocation des forces des Gémeaux :

Au dessus de moi, le Ciel ; en dessous de moi, la Terre ; et entre la Lumière et les Ténèbres vibrent les couleurs.

Par la majesté du nom divin YOD VAU HE HE (prononce Io-ou-hé-ha), je prie les puissances et les forces qui contrôlent l'essence, la demeure et le gouverneur du signe des Gémeaux, sur lequel règne l'ange AMBRIEL, et auquel la lettre ZAYIN et la tribu symbolique de MANASSEH ont été attribuées sur cette Terre, de bénir le joue et l'heure de cette consécration et d'accorder leurs puissantes influences mystiques à la bande orange de cette baguette magique nommée « Lotus », que je consacre désormais à la pureté et au travail occulte ; puisse-t-elle, à chaque fois que je l'utiliserai, me conférer le pouvoir spirituel nécessaire pour accomplir toutes les opérations magiques en relation avec le signe zodiacal des Gémeaux et ses attributs.




Invocation des forces du Cancer :

Au dessus de moi, le Ciel ; en dessous de moi, la Terre ; et entre la Lumière et les Ténèbres vibrent les couleurs.

Par la majesté du nom divin HE VAU HE YOD (prononce Hé-o-ou-ha-aï-i), je prie les puissances et les forces qui contrôlent l'essence, la demeure et le gouverneur du signe du Cancer, sur lequel règne l'ange MURIEL, et auquel la lettre TETH et la tribu symbolique d'ISSACHAR ont été attribuées sur cette Terre, de bénir le joue et l'heure de cette consécration et d'accorder leurs puissantes influences mystiques à la bande ambrée de cette baguette magique nommée « Lotus », que je consacre désormais à la pureté et au travail occulte ; puisse-t-elle, à chaque fois que je l'utiliserai, me conférer le pouvoir spirituel nécessaire pour accomplir toutes les opérations magiques en relation avec le signe zodiacal du Cancer et ses attributs.




Invocation des forces du Lion :

Au dessus de moi, le Ciel ; en dessous de moi, la Terre ; et entre la Lumière et les Ténèbres vibrent les couleurs.

Par la majesté du nom divin HE VAU YOD HE (prononce Hé-o-ou-ii-ia-aa), je prie les puissances et les forces qui contrôlent l'essence, la demeure et le gouverneur du signe du Lion, sur lequel règne l'ange VERCHIEL, et auquel la lettre TETH et la tribu symbolique de JUDAH ont été attribuées sur cette Terre, de bénir le joue et l'heure de cette consécration et d'accorder leurs puissantes influences mystiques à la bande jaune citron de cette baguette magique nommée « Lotus », que je consacre désormais à la pureté et au travail occulte ; puisse-t-elle, à chaque fois que je l'utiliserai, me conférer le pouvoir spirituel nécessaire pour accomplir toutes les opérations magiques en relation avec le signe zodiacal du Lion et ses attributs.



Invocation des forces de la Vierge:

Au dessus de moi, le Ciel ; en dessous de moi, la Terre ; et entre la Lumière et les Ténèbres vibrent les couleurs.

Par la majesté du nom divin HE HE VAU YOD (prononce Héhaouhi), je prie les puissances et les forces qui contrôlent l'essence, la demeure et le gouverneur du signe de la Vierge, sur lequel règne l'ange HAMALIEL, et auquel la lettre YOD et la tribu symbolique de NAPHTHALI ont été attribuées sur cette Terre, de bénir le joue et l'heure de cette consécration et d'accorder leurs puissantes influences mystiques à la bande jaune verdâtre de cette baguette magique nommée « Lotus », que je consacre désormais à la pureté et au travail occulte ; puisse-t-elle, à chaque fois que je l'utiliserai, me conférer le pouvoir spirituel nécessaire pour accomplir toutes les opérations magiques en relation avec le signe zodiacal de la Vierge et ses attributs.



Invocation des forces de la Balance :

Au dessus de moi, le Ciel ; en dessous de moi, la Terre ; et entre la Lumière et les Ténèbres vibrent les couleurs.

Par la majesté du nom divin VAU HE YOD HE (prononce Ou-hé-ii-iaa), je prie les puissances et les forces qui contrôlent l'essence, la demeure et le gouverneur du signe de la Balance, sur lequel règne l'ange ZURIEL, et auquel la lettre LAMED et la tribu symbolique d'ASSHUR ont été attribuées sur cette Terre, de bénir le joue et l'heure de cette consécration et d'accorder leurs puissantes influences mystiques à la bande vert emeraude de cette baguette magique nommée « Lotus », que je consacre désormais à la pureté et au travail occulte ; puisse-t-elle, à chaque fois que je l'utiliserai, me conférer le pouvoir spirituel nécessaire pour accomplir toutes les opérations magiques en relation avec le signe zodiacal de la Balance et ses attributs.




Invocation des forces du Scorpion :

Au dessus de moi, le Ciel ; en dessous de moi, la Terre ; et entre la Lumière et les Ténèbres vibrent les couleurs.

Par la majesté du nom divin VAU HE HE YOD (prononce Ou-hé-ha-aï-i), je prie les puissances et les forces qui contrôlent l'essence, la demeure et le gouverneur du signe du Scorpion, sur lequel règne l'ange BARCHIEL, et auquel la lettre NUN et la tribu symbolique de DAN ont été attribuées sur cette Terre, de bénir le joue et l'heure de cette consécration et d'accorder leurs puissantes influences mystiques à la bande bleue verte de cette baguette magique nommée « Lotus », que je consacre désormais à la pureté et au travail occulte ; puisse-t-elle, à chaque fois que je l'utiliserai, me conférer le pouvoir spirituel nécessaire pour accomplir toutes les opérations magiques en relation avec le signe zodiacal du Scorpion et ses attributs.




Invocation des forces du Sagittaire :

Au dessus de moi, le Ciel ; en dessous de moi, la Terre ; et entre la Lumière et les Ténèbres vibrent les couleurs.

Par la majesté du nom divin VAU YOD HE HE (prononce O-ou-i-ié-aa), je prie les puissances et les forces qui contrôlent l'essence, la demeure et le gouverneur du signe du Sagittaire, sur lequel règne l'ange ADVACHIEL, et auquel la lettre VAU et la tribu symbolique de BENJAMIN ont été attribuées sur cette Terre, de bénir le joue et l'heure de cette consécration et d'accorder leurs puissantes influences mystiques à la bande bleue de cette baguette magique nommée « Lotus », que je consacre désormais à la pureté et au travail occulte ; puisse-t-elle, à chaque fois que je l'utiliserai, me conférer le pouvoir spirituel nécessaire pour accomplir toutes les opérations magiques en relation avec le signe zodiacal du Sagittaire et ses attributs.




Invocation des forces du Capricorne :

Au dessus de moi, le Ciel ; en dessous de moi, la Terre ; et entre la Lumière et les Ténèbres vibrent les couleurs.

Par la majesté du nom divin HE YOD HE VAU (prononce Ha-aï-i-ié-éé-ou), je prie les puissances et les forces qui contrôlent l'essence, la demeure et le gouverneur du signe du Capricorne, sur lequel règne l'ange HENAEL, et auquel la lettre AYIN et la tribu symbolique de ZEBULUN ont été attribuées sur cette Terre, de bénir le joue et l'heure de cette consécration et d'accorder leurs puissantes influences mystiques à la bande indigo de cette baguette magique nommée « Lotus », que je consacre désormais à la pureté et au travail occulte ; puisse-t-elle, à chaque fois que je l'utiliserai, me conférer le pouvoir spirituel nécessaire pour accomplir toutes les opérations magiques en relation avec le signe zodiacal du Capricorne et ses attributs.




Invocation des forces du Verseau:

Au dessus de moi, le Ciel ; en dessous de moi, la Terre ; et entre la Lumière et les Ténèbres vibrent les couleurs.

Par la majesté du nom divin HE YOD VAU HE (prononce Ha-i-io-ou-hé), je prie les puissances et les forces qui contrôlent l'essence, la demeure et le gouverneur du signe du Verseau, sur lequel règne l'ange CAMBRIEL, et auquel la lettre TZADDI et la tribu symbolique de REUBEN ont été attribuées sur cette Terre, de bénir le joue et l'heure de cette consécration et d'accorder leurs puissantes influences mystiques à la bande violette de cette baguette magique nommée « Lotus », que je consacre désormais à la pureté et au travail occulte ; puisse-t-elle, à chaque fois que je l'utiliserai, me conférer le pouvoir spirituel nécessaire pour accomplir toutes les opérations magiques en relation avec le signe zodiacal du Verseau et ses attributs.




Invocation des forces des Poissons :

Au dessus de moi, le Ciel ; en dessous de moi, la Terre ; et entre la Lumière et les Ténèbres vibrent les couleurs.

Par la majesté du nom divin HE HE VAU YOD (prononce Ha-hé-o-ou-ii), je prie les puissances et les forces qui contrôlent l'essence, la demeure et le gouverneur du signe des Poissons, sur lequel règne l'ange AMNITZIEL, et auquel la lettre QOPH et la tribu symbolique de SIMEON ont été attribuées sur cette Terre, de bénir le joue et l'heure de cette consécration et d'accorder leurs puissantes influences mystiques à la bande cramoisie de cette baguette magique nommée « Lotus », que je consacre désormais à la pureté et au travail occulte ; puisse-t-elle, à chaque fois que je l'utiliserai, me conférer le pouvoir spirituel nécessaire pour accomplir toutes les opérations magiques en relation avec le signe zodiacal des Poissons et ses attributs.




17) Pose la baguette magique sur l'autel, l'extrémité terminée par le lotus étant dirigée vers l'Orient.

18 ) Tiens-toi debout à l'ouest de l'autel et face à l'Orient, élève les mains vers le ciel et récite l'invocation suivante :

Ô Isis ! Grande Déesse des forces de la Nature, que Ton Influence descende et consacre cette baguette magique que je Te dédicace pour l'accomplissement des Œuvres de la magie de la lumière !

19) Enveloppe la baguette magique dans la soie ou le lin blanc.

20) Purifie le cercle par l'Eau et le Feu comme au début.

21) Fais la déambulation circulaire comme au debut mais cette fois-ci dans le sens inverse des aiguilles d'une montre.

22) Debout à l'Ouest de l'autel et face à l'Est, récite l'Exécration suivante :

Au nom de YEHESHUAH, je libère maintenant tous les Esprits qui auraient pu être emprisonnés par cette cérémonie !

23) Accomplis le rituel mineur de bannissement par le pentagramme pour renvoyer tous les Esprits.

Fin du rituel de consécration.

• Contre les maladies | 18-01-2009
• Pour se protéger contre tous types d'intrusion | 17-01-2009
• Rituel de la croix des éléments | 02-01-2009
• LE RITUEL DU PILIER DU MILIEU | 29-12-2008
• Briser un lien nefaste | 31-05-2008
• Pour empêcher le suicide | 01-03-2008
• Exercice : La Respiration des éléments ( par Franz BARDON) | 24-02-2008
• VOYAGE A DESTINATION DES 4 ELEMENTS | 24-02-2008
• LE FEU | 24-02-2008
• LA TERRE | 24-02-2008
• L'EAU | 24-02-2008
• Sortilège de l'éclair | 24-02-2008
• Sortilège du murmure du vent | 24-02-2008
• Sortilège de purification par l'air | 24-02-2008
• La Magie de l'Eau (Franz Bardon) | 24-02-2008