L'Antre de la Magie

Théories des corps subtils

La notion de corps subtils provient du Yoga. Selon cette conception, l'être humain est composé, en plus de son corps physique fait de matière, de corps énergétiques, dits subtils. L'énergie de ces corps est de plus en plus subtile (ou de haute vibration), c'est-à-dire correspondant à des aspects de plus en plus spirituels de notre nature profonde.

Il est difficile de déterminer l'origine de la théorie des corps subtils. Le yoga se perd dans les origines des traditions hindouistes, bramaniques, bouddhistes et tantriques. Fait moins connu, le yoga serait ultimement issu des aborigènes d'Australie, donc du chamanisme qui accompagne les hommes depuis les débuts de l'Ère actuelle (celle reconnue par la science officielle). Mais il existe aussi d'autres voies par lesquelles cette connaissance à été transmise en occident, comme le prouve par exemple la symbolique du chandelier à 7 branches dans le judaïsme. Même dans la tradition catholique, où Paul écrit aux Corinthiens : "De même qu'il existe un corps animal, il existe un corps spirituel". Les grecs et les persans mentionnaient aussi, outre le corps physique, un corps sensible et un corps intelligent. Les égyptiens parlaient de kat (corps physique), kal (double) et kul (intelligence)(1).

La majorité des traditions considère qu'il existe sept corps subtils. Leur nombre serait lié aux 7 chakras primaires, avec lesquels ces corps subtils seraient en effet intimement liés. Cependant, des écoles plus ésotériques (plus secrètes) enseignent l'existence de chakras supplémentaires à l'extérieur de l'enveloppe corporelle. Ces chakras supplémentaires seraient au nombre de 2 ou 5, portant notre nombre de chakras primaires à 9 ou à 12. Les traditions enseignant ces anatomies subtiles considèrent qu'il existe autant de corps subtils, soit neuf ou douze. En outre, chaque corps subtil est associé à un plan de la réalité, c'est-à-dire à un niveau vibratoire au sein duquel le corps subtil se manifeste.



Les sept Corps Subtils
Les connaissances répandues sur les corps subtils, et sur l'anatomie occulte en général, sont en réalité des amalgames ou compilations de données provenant de traditions très diverses. Les courants ésotériques occidentaux récents (tels que la théosophie) se sont inspirés des spiritualités orientales, mais y ont également ajouté des concepts occidentaux, provenant de la science par exemple. Un travail bibliographique approfondi serait nécessaire pour que je puisse présenter les origines de ces connaissances, mais ce n'est pas le propos de ce site.

J'ai choisi de présenter les corps subtils au nombre de 7 car il s'agit de la conception la plus fréquente. Cependant, à mon sens et à la lueur de diverses informations que j'ai eues récemment, je pencherait plutôt pour un nombre de 12 ; mais je pense que les cinq derniers sont vraiment difficiles à décrire sur le plan mental, et qu'il faut plutôt raisonner en termes d'harmoniques et de vibration pour aborder les plans subtils supérieurs. Je tenterai peut-être plus tard de présenter plus complètement ma vision actuelle des plans subtils.

Voici les sept corps subtils. Il s'agit donc d'une classification personnelle, effectuée essentiellement sur les bases de processus mentaux (réflexion, documentation et discussions) et non pas d'un vécu personnel :

Corps éthérique
Le corps éthérique est le corps énergétique. De même forme que le corps physique qu'il entoure d'une fine couche de quelques millimètres, il est le lien entre l'énergie grossière constituée par la matière, et les énergies plus subtils des corps subtils. Certains phénomènes paranormaux tels que les projections ectoplasmiques seraient dues à de la projection de prâna du corps éthérique.

Le corps éthérique permettrait notamment au corps physique d'absorber ou d'assimiler le prâna.

Corps astral ou émotionnel
Le corps astral est défini comme le siège des émotions, et des interactions énergétiques entre les individus. Le mot astral vient du grec aster, signifiant lumière.

Lorsque j'ai commencé à étudier les corps subtils, j'ai été troublé car les descriptions que je ressentais dans l'astral ne semblaient pas correspondre à la notion d'un corps soumis aux émotions humaines. Au contraire, il me semble que mon état de conscience lorsque je suis dans l'astral est dépourvu d'émotions. Janine Mora dit ce qui suit dans son livre Pratique du voyage astral : "Uni au corps physique, il ressent les sensations, les sentiments, les émotions. Séparé, il ne les ressent plus, est extérieur à la douleur et ne présente pas les stigmates qui affectent le corps physique." (2)

Le plan astral est le monde de l'imaginaire et de la pensée créatrice. C'est un plan qui contient une infinité d'univers, y compris les univers personnels que notre subconscient crée à notre intention lorsque l'on rêve. Il est donc également le monde où peuvent se matérialiser nos peurs inconscientes, ce qui explique en grande partie pourquoi l'astral est souvent décrit comme dangereux. C'est le plan dans lequel vivent les esprits qui n'ont pas encore quitté leur corps astral, ainsi que toutes les formes pensées générées par les humains.

Pour certaines traditions, tous les corps subtils suivants font en fait partie du corps astral. Selon ces courants de pensée, il existe souvent trois plans distincts de la réalité : le plan physique, le plan éthérique, et le plan spirituel ou astral. On peut considérer que les corps subtils à partir du corps astral expriment tous différentes aspects de la spiritualité de l'individu.

Corps mental
Siège de l'intelligence et de la connaissance, également appelé manas inférieur. Manas est un terme sanscrit décrivant l'esprit abstrait ou supérieur. Il est à l'origine du mot "man" en anglais (homme, être humain) et signifie l'entité pensante. Le plan mental est généralement suremployé dans les civilisations occidentales. Plus exactement, il est employé de façon trop exclusive. Nous sommes une civilisation du cerveau gauche, mental, rationnel.

L'Akasha serait partiellement localisé dans le plan mental.

Un élément qui me semble intéressant concernant la théorie des corps subtils est l'analogie que l'on peut effectuer avec les N.D.E. Lors d'une N.D.E, les individus passent par un certain nombre d'étapes successives. Il me semble qu'il est possible d'associer ces étapes avec les plans subtils, comme si la conscience de l'individu au moment de la mort passait successivement par tous les plans subtils, du plus grossier vers le plus élevé. Ainsi, la phase où la personne revit sa vie peut-être selon moi assimilée au passage dans le plan mental (et peut-être causal, mais je n'ai pas entendu de témoignage de revécus de vie antérieures lors d'une N.D.E., ce qui devrait à mon avis se produire dans le plan causal.

Corps causal
Défini généralement comme le siège de la mémoire et de la volonté. Il est comme son nom l'indique lié aux origines (positives ou négatives) de notre situation présente, le karma, les souvenirs du passé, les conflits non résolus. Le lien implicite entre la mémoire et la volonté semble indiquer qu'il est nécessaire de purifier son passé pour garder de l'énergie et la volonté d'évoluer et de faire face à nos problèmes.

Le plan subtil correspondant au plan causal, à mon avis, est éminemment symbolique. Mais je n'ai jamais accédé consciemment à ce plan de conscience.

Le corps causal est également appelé manas supérieur. L'Akasha serait également partiellement localisé dans le plan causal.

Corps bouddhique
Comme son nom l'indique, ce corps subtil est lié à la l'état de conscience bouddhique. Ce plan subil me semble très bien décrit par Robert Bruce dans son excellent Traité sur la projection (3). Il y est expliqué notamment que le plan bouddhique est le plan du repos de l'âme. Il me paraît probable que la plupart des individus n 'expérimentent le plan bouddhique qu'au moment de leur naissance et de leur décès.

Il est je pense lors des expériences de N.D.E la lumière qui apparaît au bout du tunnel et dans laquelle les témoins de ce type d'expérience baignent, avant de retrouver les personnes décédées qu'ils ont aimées.

Corps atmique
Le corps atmique est ce que les anglophones nomment également le "higher self". Il est sans doute le corps subtil le plus proche du concept que l'on se fait usuellement de l'âme. Dans le plan atmique la dualité est transcendée mais sans perde la notion d'individualité comme dans le plan bouddhique. Le plan atmique est parfois décrit comme le plan de l'intentionnalité, c'est-à-dire la capacité de diriger les énergies dans un dessein précis.

Il est à mon avis dans les expériences de N.D.E. le plan où les personnes retrouvent les parents, amis, proches qui sont décédés avant eux (4).

Corps adique (5)
Le corps adique est la partie Divine de la conscience humaine. Adi signifie (notamment ?) primordial en sanscrit. Il est la part d'Absolu qui est en nous, échappant définitivement à la dualité et à la finitude de la conscience humaine.



Variations
Il existe de nombreuses classifications différentes. Je vais en présenter un certain nombre ici, sans prétendre à l'exhaustivité.

L'élément le plus important est le nombre de corps subtils. Il existe dans les traditions des conceptions très diverses, envisageant 3, 4, 5, 6, 7, 9, 11 ou 12 corps subtils. Une différence importante également concerne le corps physique, qui est parfois considéré comme un corps subtil (ce n'est pas le cas dans la classification que j'ai effectuée, où le corps éthérique est le corps subtil correspondant au niveau physique). Ces variations ne sont pas anodines. A mon sens, elles sont souvent mutuellement exclusives. En effet, la plupart des traditions associent un chakra à chaque corps subtil. Si un corps subtil supplémentaire est inséré, cela change complètement les associations avec les chakras. J'ai pu ainsi trouver sur le web des interprétations totalement différentes du lien entre les chakras et les corps subtils.

Ma conception personnelle serait de penser que les liens entre les corps et plans subtils et les chakras ne sont pas aussi forts qu'on le suppose en général. Il n'y a qu'à lire des documents sur la projection astrale pour se rendre compte que le corps astral peut être lié au corps physiques par différents chakras, notamment le chakra frontal et le chakra du plexus solaire.

Ternaires
Les corps subtils sont souvent regroupés par trois. Par exemple, manas, bouddhi et atma seraient le corps spirituel ou âme, alors que anupadaka, logos et Adi selon d'autres constitueraient l'esprit.

On peut il me semble faire une analogie avec la kabbale et l'organisation de l'arbre des séphirothes en ternaires ou groupes de 3 (7). Cette notion de ternaires est liée également au tarot, et me semble à l'origine des théories qui envisagent neuf corps subtils.

On pense également à la conception chrétienne du corps de l'âme et de l'esprit.

Forme des corps subtils
Il existe des différences également dans la forme des corps subtils, mais j'ai moins creusé cet aspect. Pour certaines traditions, les corps subtils sont de plus en plus grand en fonction de leur niveau vibratoire, et pour d'autres, ils sont de plus en plus petit. Pour certains, ils prennent une forme symbolique à partir d'un certain niveau (par exemple, une flamme) et pour d'autres ils sont sphériques pour la plupart.

Il me semble que l'une des raisons pour ces différences pourrait être la confusion entre le corps subtil et son rayonnement énergétique, l'aura humaine. Il semble établi qu'il existe un certain nombre de couches lorsque l'on regarde une aura humaine, les couches les plus externes correspondant aux corps subtils de plus haut niveau vibratoire. Mais cela ne signifie pas nécessairement que les corps subtils sont de plus en plus grands.

Des différences existent également sur le fait que certains corps subtils seraient polymorphes (pourraient changer de forme). C'est le cas en particulier du corps astral.

Il existe, plus rarement, des références à la forme ovoïde de certains corps énergétiques des humains. C'est le cas en particulier de l'œuf lumineux décrit par Don Juan à Carlos Castaneda (voir Oeuf lumineux et voir, dans la section Castaneda). Mais c'est le cas également de certains livres d'énergétiques, et en particulier le très bon livre Le pouvoir bénéfique des mains (L'auteur y décrit certains corps subtils qu'elle décrit de forme ovoïde et très proche des descriptions de Castaneda. Il s'agit de corps subtils qu'elle nomme gabarit éthérique et gabarit kéthérique. Il me paraît en fait envisageable qu'un même corps subtil soit perçu différemment par des personnes différentes, en fonction de leurs aptitudes et éventuellement de leurs système de croyance. Ainsi, ces gabarits sont peut-être une autre façon de percevoir certains corps subtils, tels que le corps causal ou le corps atmique par exemple.

Chakras et corps subtils
es corps subtils sont selon la majorité des traditions associés à un chakra primaire spécifique rend toutes ces théories mutuellement exclusive.

Mon point de vue dans ce site est de considérer que, a priori, toutes les traditions ont raison et qu'elles décrivent toutes une partie de la réalité. Aussi, il me semble que les incompatibilités entre toutes ces traditions sont dues à un symbolisme trop fort, qui associerait de façon linéaire chaque chakra à un corps subtil différent. Il existe de nombreux témoignages sur les voyages astraux qui semblent contredire cette théorie, car le corps astral semble parfois relié au corps physique par le chakra du plexus solaire et parfois par le chakra frontal, notamment. Il me semble donc que les traditions occidentales pêchent par excès de simplification. Dans les spiritualités orientales, les chakras sont représentés conceptuellement comme des lotus, avec des pétales de différentes couleurs et en nombre croissant. Depuis le début du siècle, la plupart des traditions ont simplifié ce concept pour n'associer qu'une couleur unique à chaque chakra, généralement croissant dans le spectre électromagnétique au fur et à mesure que l'on monte dans les chakras (du rouge pour le chakra racine au violet ou blanc pour le chakra coronal). En d'autres termes, le concept de chakra à été linéarisé. Pour faire une analogie avec la musique, les harmoniques ont été remplacées par les notes fondamentales uniquement.

Selon ma propre conception, l'appariement entre les chakras et les corps subtils n'est pas aussi exact que le laissent penser les traditions occidentales. Selon la fréquence vibratoire du corps subtil, il aura tendance à être connecté à tel ou tel chakra, en fonction des harmoniques associées à chaque chakra.

Il existe également certaines traditions qui envisagent qu'un même chakra ait deux fonctions différentes, selon la fréquence vibratoire par exemple (9). Je partage cette vision des choses.

Théosophie
La théosophie a influencé de nombreux courants spirituels occidentaux. Helena Petrovna Blavatsky a fondé la doctrine théosophe avec une classification des corps subtils en 10 niveaux (incluant le corps physique) (6) : Sthula Sarira (corps physique), Linga Sarira (corps astral), Prana, Kama, Manas inférieur, Manas supérieur, Buddhi, Atma, Anupadaka et Adi. Il s'agit de la doctrine initiale de la théosophie, nommée également système HPB / Masters. Cette classification théosophique du système HPB / Masters en 10 plans subtils est je pense liée à la kabbale et à l'arbre des Séphiroths.


Par la suite, un second courant s'est développé au sein de la théosophie, appelé système AB / CWL (à l'initiative de Annie Bessant et de C.W. LeadBeater).Ce système envisage l'existence de 7 plans subtils (incluant le physique toujours) : Physique (divisé en deux parties, dense et éthérique respectivement), astral, mental (divisé en mental inférieur et mental supérieur), Bouddhique, Atmique, Monadique et Adique, ou encore, monde physique, monde émotionnel ou astral, monde mental, monde intuitif, monde spirituel, monde monadique et monde Divin. Selon Blavatsky, le plan monadique regroupait les plans atma et buddhi. Il s'agit d'une présentation succincte, il existe d'autres nuances au sein de la théosophie.

Anupadaka signifie orphelin en sanscrit. Il est la partie Divine de l'être qui s'est séparée du tout. Comme les termes Atma, Adi notamment, il provient de l'hindouisme. Adi est également appelé Logos, et le corps Adique, corps Logoïque. Manas signifie l'être pensant, il est à l'origine du mot man (homme) en anglais.

Pour illustrer les nombreuses variations que l'on peut trouver, voici un tableau censé résumer les corps subtils du système AB / CWL mais que je n'ai pas pu faire correspondre avec la définition précédente :

Le Corps Logoïque Étincelle, noyau, source de la Conscience.
Le Corps Monadique Véhicule de la Conscience.
Le Corps Causal Étincelle, noyau, source de la Volonté de la Conscience.
Le Corps Mental Véhicule de la Volonté.
Le Corps Astral Corps émotionnel, prise en compte des influences extérieures, activité du libre-arbitre.
Le Corps Ethérique Corps énergétique, à l'image du corps physique mais dans un plan plus subtil.
Le Corps Physique Corps de matière grossière, Véhicule de la totalité de l'Esprit pour son expérience sur Terre.

Variantes occidentales
Il existe d'une façon générale beaucoup plus d'informations disponibles sur les 4 premiers corps subtils. Cela s'explique sans doute par le fait que les plans subtils de plus haut niveau vibratoire sont plus difficiles à atteindre, ce qui implique que l'on dispose de moins de témoignages à propos de leur existence et de leur nature exacte.

Robert Bruce, l'auteur du Traité sur la projection, a semble-t-il atteint des plans subtils élevés et en a fourni une description. Cette description correspond tout à fait à l'idée que je me fais de ces plans de la réalité. Il effectue pour sa part la classification suivante : Corps physique, Corps éthérique, Corps Astral, Corps mental, Corps bouddhique, Corps Atmique, Anupadaka, Adi. Cette classification diffère de la mienne ; R. Bruce n'évoque pas le plan causal, ce qui est étonnant car la plupart des traditions incluent le plan causal ; et il effectue une distinction entre les plan Anupadaka et Adi que pour ma part j'assimile à un seul plan subtil. Il me faut préciser ici cependant que ma conception des plans de la réalité n'est pas ultime. Il s'agit à mes yeux essentiellement d'un symbolisme visant à simplifier la compréhension. A mon sens, les plans subtils représentent un continuum énergétique plutôt qu'un univers composé de plans discrets (séparés les uns des autres).

La Fraternité Blanche Universelle (Peter Deunov, Mikhaël Aïvanhov) - classée comme une secte en France (10) - considère qu'il existe cinq corps subtils, regroupés en deux ternaires. Les plans adique et éthérique ne sont pas inclus dans cette classification. Gurdjieff et la 4ème voie prônent un nombre de 4 corps incluant le physique (physique, astral, mental, causal).

Alice Bailey, une personne importante de l'ésotérisme occidental du vingtième siècle et développant un ésotérisme proche de la théosophie, fondatrice notamment de l'école Arcane, considère sept corps subtils en incluant le corps physique (sans parler du niveau éthérique sans doute associé au plan physique) : plan divin (Adi), plan monadique (anupadaka), plan spirituel (atmique), plan intuitif (bouddhique), plan mental (les deux manas), plan émotionnel (astral / kama) et plan physique.

Rudolf Steiner, fondateur du mouvement anthroposophique, et relativement proche lui aussi de la théosophie, classifie également les plans subtils en sept niveaux (incluant le physique et l'éthérique), qu'il nomme respectivement corps physique, corps éthérique ou corps de vie, corps astral (ou âme de sensibilité), moi (ou âme d'entendement), soit-spirituel (ou âme de conscience), esprit de vie, homme-esprit.

Dans les courants "new age", de plus en plus de sites parlent de douze corps subtils, où encore de sept corps subtils subdivisés en douze. Par exemple (trouvé sur un site) : "2 corps éthériques (inférieur et supérieur) ; 3 corps astraux (astral inférieur, moyen et supérieur ) ; 2 corps mentaux (mental inférieur et supérieur) ; 1 corps causal ; 1 corps akashique ; 1 corps spirituel constitué lui-même de 3 corps (les 3 derniers étant le plus souvent transpersonnels et, pour les êtres les plus évolués, personnels)". Là encore, il existe des différences entre les conceptions des plans subtils sur douze niveaux. Il est généralement considéré que les cinq chakras supplémentaires sont situés à l'extérieur de l'enveloppe physique (parfois très, très loin) (11).

Autres variantes
La plupart des traditions occidentales puisent leurs racines dans les spiritualités orientales. La migration des concepts a commencé surtout à la fin du XIXème siècle avec les théosophe, et le XXème siècle a vu une explosion des spiritualités inspirées de l'orient en occident. On peut imputer cela à l'évolution des transports et des médias, qui favorisent la migration des cultures. De mon point de vue, cette explication n'est pas suffisante. Je pense qu'il existe un regain d'intérêt pour la spiritualité en occident depuis un siècle. La France est devenue un pays important concernant le bouddhisme, le zen par exemple (j'ai entendu dire qu'il y a quelques années, l'un des maîtres zen internationaux habitait en France).

Il semble que le tantrisme considère essentiellement quatre corps : corps physique, corps causal (plan de la conscience pure en l'homme), corps éthérique (incluant le mental rationnel, le mental émotif, et les sens perceptifs), et corps pranique, de même forme que le corps humain, contrairement aux autres corps subtils qui seraient sphériques (12) (il s'agit cependant apparemment d'une vision simplifiée des choses, voir (9)).

La plupart des termes employés par les spiritualités occidentales provient de l'hindouisme. Selon cette tradition, il existe d'une part le corps physique ou rupa, le corps éthérique ou linga sharira, le corps astral ou kama rupa. Ces trois corps subtils s'alimenteraient avec le pranâ, à la différence des corps subtils supérieurs (?) : le corps -mental ou manas inférieur, le corps causal ou manas supérieur, buddhi (corps bouddhique), atma (le soi supérieur).

Outre les variantes orientales, il existe également une tradition kabbaliste d'origine égyptienne qui conceptualiserait les corps subtils en sept éléments : le khat (corps physique), le Khaibit (double éthérique), le Ba (corps mental), le Ka (subconscient ou âme), l'Aumakhua ou Khua (l'esprit, la supraconscience), l'énergie vitale ou inconscient, divisée en trois composantes, la mana, la mana-mana et le mana-loa. Enfin, le dernier corps subtil est un nom secret, le Ren, dont les vibrations sonores s'amplifient à mesure que l'initié progresse.



~=~


Notes et références
(1) Le voyage astral, Laura Tuan, Editions de Vecchi, 1988.

(2) Pratique du voyage astral, Janine Mora, Editions Recto-Verseau, 1993

(3) La dimension bouddhique, Traité sur la projection, R. Bruce.

(4) Voir La dimension atmique du Traité sur la projection de R. Bruce.

(5) Néologisme personnel, issu du terme sanscrit Adi.

(6) Voir l'article The Etheric Double: The Far-Reaching Effects of a false Assumption, par Geoffrey A. Farthing.

(7) Le Tarot des Imagiers du Moyen-âge, Interprétation kabbalistique d'après Oswald Wirth

(Le pouvoir bénéfique des mains, Barbara Ann Brennan, Tchou, Collection "le corps à vivre", Editions Sand, 1993.

(9) Chakras centres d'énergie, Tantrisme et çackras.

(10) Voir sur le site anti-sectes de Mickael Tussier la section concernant la F.B.U (Fraternité Blanche Universelle) et en particulier l'article Que sait-on de la FBU.

(11) Voir par exemple : Le système des douzes chakras.

(12) Voir La science du Kundalini Yoga.

source : http://membres.lycos.fr/nagual/42/fiches/corpsubtils.html

Je vous propose un site sur les sorties astrales, l'auteur a fait sa première sorties astrales alors qu'il était en prison.
Il a formuler à son subconscient plusieurs fois son désir de sortir de son corps et cela s'est réalisé.

Il semblerait selon plusieurs personnes qui ont testé la méthode que cela marche avec une facilité remarquable.

la suggestion formulée que vous retrouverez sur le site :

L'Astral peut être comparé à un énorme filet d'esprit attrapant et retenant les pensées, les souvenirs, les fantasmes et les rêves de toute chose vivante dans le monde.

La dimension astrale se compose de matière mentale qui peut être modelée sous n'importe quelle apparence semblable à la réalité comme un film photographique.

Le subconscient crée un rêve et un scénario afin de communiquer avec le conscient. Il crée une série de scénarios à partir de pensées complexes qu'il projette dans la dimension astrale afin que l'esprit conscient expérimente ces scénarios lors des rêves comme le spectateur qui vit un film lors de sa projection sur un écran.

Tout nouvel objet dans le monde réel est représenté dans la dimension astrale. Plus on y prête attention, plus il croît rapidement. Lorsqu'un objet est déplacé ou détruit, sa forme de pensée perdure un certain temps. Plus une chose reste longtemps au même endroit, plus sa forme de pensée est puissante. Un tableau célèbre possède donc une grande forme de pensée.

Le corps physique voit en face de lui (vision frontale), pas derrière, ni au-dessus, ni en dessous en même temps. Le corps astral voit de tous les côtés à la fois, de manière sphérique. La vision sphérique est comme un oeil géant à multiples facettes pouvant voir dans toutes les directions simultanément

Dans l'astral, vous pouvez être un point de conscience flottant dans l'espace non soumis à la gravitation ou à toute autre loi physique. Cette vision sphérique vous fait croire que vous êtes dans une image miroir, dans une copie inversée de la réalité.

L'effet virtuel apparaît par exemple lorsque vous regardez autour d'une pièce et que vous remarquez que la porte est sur le mauvais mur. Cette porte a été créée par votre subconscient à cause de la vision sphérique de l'astral. Si vous franchissez la vraie porte, vous trouverez le reste de la maison tandis que si vous passez la porte virtuelle, votre subconscient crée un autre environnement (couloirs, meubles, pièces...) qui n'existe pas suivant un processus géométrique.

Les formes fondantes sont constatées lorsque vous essayez de regarder votre corps astral à proximité du monde physique car votre intellectuel produit un corps constitué de matière éthérique instable qui fond après quelques secondes comme la glace sous un chalumeau.

La projection astrale se produit au cours du sommeil lorsque le corps éthérique se recharge, s'étend et s'ouvre afin d'accumuler et de stocker de l'énergie. Une fois le corps éthérique dilaté, l'énergie va pénétrer dans le corps physique via les chakras. Au cours de ce processus de chargement, le corps astral se sépare et s'accorde sur la dimension astrale afin de créer et d'expérimenter les rêves.

Le flux énergétique est un cordon ombilical émanant du nombril ou du front qui transmet de l'information et de l'énergie entre le corps physique et le corps éthérique.

La dimension astrale est un monde où tout semble réel, changeant et fluide. Le temps y est déformé et étendu. C'est comme passer une vidéo vingt fois moins vite que sa vitesse normale.

La mort est le moment où vous quitterez votre corps pour la dernière fois. Vous resterez pendant les premiers jours, près du monde physique, jusqu'à ce que votre réserve de matière éthérique s'épuise. Vous entrerez alors dans la dimension Astrale. Là, vous vous purgerez de tout désir en ayant la possibilité d'avoir tout ce que vous avez toujours souhaité grâce à une utilisation puissante du pouvoir créatif de votre subconscient.

Vous perdrez alors votre corps Astral de désir et vous entrerez dans la dimension Mentale. Vous y verrez votre vie passée, y examinerez et y exprimerez toutes les pensées que vous avez eues et toutes les actions que vous avez faites de votre vivant. Vos pensées et vos expériences seront ajoutées aux Annales de l'existence humaine physique.

En perdant votre corps mental, vous entrerez dans une dimension pour une éternelle guérison, pour le repos, pour le pardon et la compréhension de soi. Dans ce monde, vos blessures secrètes guériront et votre âme sera nourrie d'amour divin. Vous passerez ensuite dans une dimension supérieure et vous attendrez là ceux que vous aimez jusqu'au jour où vous partirez pour une nouvelle existence afin d'acquérir d'autres expériences...

La peur du voyage astral prend bien des formes : peur des sensations de sortie, peur de l'inconnu, peur de l'environnement astral, peur des entités astrales et crainte de faire une mauvaise chose. La projection hors du corps réclame du courage afin de vaincre la peur de l'inconnu.

Pour faire un voyage astral en restant pleinement conscient, quatre conditions sont nécessaires : décontracter son corps en restant pleinement éveillé, être concentré sur ce que l'on fait, avoir assez d'énergie disponible et exercer une pression sur le corps astral pour le séparer du corps physique.

Pour décontracter son corps, on peut pratiquer un exercice de relaxation : assis ou couché, relaxez-vous. En commençant par les pieds, tendez-les, puis relâchez tout. Continuez avec les chevilles, les cuisses, les hanches, le ventre, la poitrine, les bras, le cou et le visage jusqu'à ce que votre corps soit parfaitement détendu.

Pour rester concentré, vous pouvez observer une bougie ou une ampoule lumineuse que vous placez devant vous à quelques dizaines de centimètres et que vous fixez pendant une minute ou deux. Vous fermez ensuite vos yeux et vous vous concentrez sur l'après image qui sera générée derrière vos paupières closes tout en conservant la vision de celle-ci aussi longtemps que possible.

Pour accumuler l'énergie : concentrez votre attention sur vos pieds pour tirer l'énergie depuis ceux-ci, à travers vos jambes, jusqu'au chakra racine. Imaginez que vous l'ouvrez en deux comme un morceau de pain. Tirez l'énergie toujours des pieds à travers le chakra racine jusqu'au chakra du sexe en inspirant sans oublier d'ouvrir ce chakra. Faites de même pour le chakra du plexus, du cœur, de la gorge, du 3ème œil et du haut du crâne.

Pour séparer le corps astral du corps physique : imaginez une corde invisible accrochée à votre plafond pour y exercer une pression en un seul point. Le fait de vous hisser, main après main, le long de cette corde (de grimper simplement à la corde), avec motivation, sans vous endormir, peut vous séparer de votre corps physique comme en phase de rêve éveillé. Avec cette corde solide, dans le noir complet, vous devez tout simplement vous concentrer sur l'acte de grimper à la corde à l'exclusion de tout le reste sans vous raidir car retenez que tout est entièrement mental.

Pour vous souvenir lors de votre réveil de vos rêves, asseyez-vous dans le lit et rassemblez vos souvenirs en faisant défiler des phrases clé dans votre esprit jusqu'à ce que vous touchiez quelque chose pouvant vous conduire à un fragment de mémoire onirique. Il est important d'écrire tout cela dès que vous le mémorisez. Écrivez simplement quelques mots clé, plusieurs fois dans la nuit et vous comblerez les blancs plus tard.

Il est important de fermer les chakras ouverts. Si vous les laissez ouverts vous allez "saigner" de l'énergie, être fatigué et problèmes de santé sont possibles. Pour ce faire, sentez vos mains fermer les chakras un par un et repousser l'énergie vers le bas. C'est comme si vos deux morceaux de pain se "ressoudaient pour ne plus laisser voir la mie".

source

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