OBAMA VOUS EMMERDE

Trois jours d'hommage à notre poète disparu, avant les obsèques nationales dimanche. Plusieurs élus, dont Ségolène Royal, demande son entrée au Panthéon. La ministre de la Culture, Christine Albanel, y est «favorable».

Aimé Césaire ne doit pas prendre place aux côtés de Voltaire, de Victor Hugo..., car cet homme n'a  jamais été reconnu comme il le devrait en France. Et ce n'est pas apres sa mort qu'il faut soit disant lui faire des éloges , alors que pendant toute sa vie la moquerie de la France Faisait rage. On a pas besoin d'hypocrisie...A savoir ce qu'est le Panthéon:

Le Panthéon est un monument de style néo-classique  ce monument a maintenant vocation à honorer des personnages et rappeler des événements ayant marqué l'histoire de France.
Ses différentes destinations successives, sa décoration, les inscriptions et les symboles qui y figurent, permettent de parcourir la construction — lente et contrastée — de la nation française. Par extension, on appelle Panthéon un monument où sont déposés les corps des hommes illustres d'une nation.

Selon les Francais les noirs ne font pas parti de leurs histoires puisque depuis la nuit des temps à nos jours, nous sommes considérés comme des animaux et j'en passe....

Donc chers Frères et soeurs  veuiller vous mobiliser afin d'empêcher ce sacrilège et souvenez vous de cette phrase d'Aimé Césaire:

"Tu vois, plus nous serons Nègres, plus nous serons des Hommes ."

Pensez vous vraiment qu'un homme disant ces  phrases ait envie de rentrer au panthéon

Enfin une bonne réaction de Patrick Lozes!!!

Que représentait, pour vous, Aimé Césaire?
Patrick Lozès : Si je devais définir brièvement Aimé Césaire, je choisirais trois mots : nègre, universel et révolté. Nègre parce qu'il préférait ce mot qui bravait l'aliénation culturelle (Césaire a endossé l'insulte, "petit nègre", prononcée à son encontre par un automobiliste pour en faire un catalyseur de l'identité noire NDLR) et disait avec force une identité assumée, une conscience noire. Césaire a fait de la "négritude" un mouvement de résistance au racisme.

Universel, car Césaire avait tourné le dos au climat nationaliste qui régnait dans les années 1930 en Martinique pour adopter, au contraire, une posture extrêmement politique: il liait avec génie la population noire à un universel dont on avait longtemps essayé de l'exclure. En clair, Aimé Césaire a toujours refusé d'évincer les intellectuels blancs du combat identitaire des Noirs des Antilles ou d'Afrique. Pour lui, l'identité noire était universelle et non synonyme de clivage entre les hommes. C'est pourquoi certains penseurs blancs ont adhéré a sa pensée, à l'image de Jean-Paul Sartre qui déclarait : "La négritude est la négation de la négation de l'Homme noir".

Enfin, Aimé Césaire est un révolté. Contre le colonialisme français avant tout, car, même âgé, il a toujours refusé de cautionner toute justification de cette période de l'histoire. Je me souviens de son refus de recevoir, en 2005, Nicolas Sarkozy, alors ministre de l'Intérieur. Il entendait ainsi signifier son profond désaccord avec la lettre de la loi du 23 février 2005 qui "reconnaissant le rôle positif de la présence française outre-mer".

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