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Fils de Dieu

"Il n'y a donc plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus d'esclave ou d'homme libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ."
- St Paul aux Galates III, 26-29.

Présentation

Sébastien, 38 ans.
Pour le reste, je ne suis pas très intéressé par les étiquettes, par trop limitatives.
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Les abuseurs seront poursuivis.


L'exergue de ce blog :

"Car c'est par la foi en Jésus Christ que vous êtes tous fils de Dieu; vous tous, qui avez étés baptisés en Christ, vous avez revêtu le Christ. Il n'y a donc plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus d'esclave ou d'homme libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ. Et en appartenant au Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, tous héritiers selon la promesse."
- St Paul aux Galates III, 26-29.

Petites précisions en préambule.

Après avoir reçu quelques mails, pas toujours agréables, me prenant à partie ou me considérant comme allié par apriori et malgré moi, je me sens obligé d'apporter quelques précisions sur ma petite personne :

Je suis : un chrétien catholique romain. Pas très orthodoxe, certes, mais j'ai choisi de rester et d'agir dans l'église dans laquelle j'ai été baptisé. J'ai conscience de ses défauts (comme j'ai conscience des miens) mais je me refuse à jeter le bébé avec l'eau du bain. De plus je travaille plus dans la recherche de ce(lui) qui nous unit, je laisse à d'autre ce qui nous divise. Oui, je crois en mon église, ce qui ne veut pas dire que je suis incapable d'avoir mon avis et de réfléchir. Je suis un être humain, donc complexe, donc nuancé qui se refuse à être enfermé par les phobies, les peurs, les névroses et les limites des autres.

J'ai : la conviction profonde d'être aimé de Dieu tel que je suis et ca change ma vie, je crois aussi que Dieu aime tous les hommes et j'aimerai qu'ils le sachent afin qu'il ne se sentent plus seuls et abandonnés. La vraie misère c'est de se croire aimé par personne, même pas soi...et je sais de quoi je parle...

Je pense :
un peu trop pour certains, pas assez selon mon goût. Dans les choses qui proviennent de mes réflexions et de mon expérience il y a des idées comme : la diversité dans l'Église est une bonne chose, notre conscience doit être éclairée par la foi mais c'est en conscience que nous décidons et personne n'a le droit de s'y opposer ou d'imposer son point de vue, un titre est plus une responsabilité qu'un honneur et notre seul honneur devrait être de travailler à notre configuration au Christ et au salut par cette voie de nos frères et soeurs. Je pense surtout que les solutions absolues ne sont pas faites pour l'homme, qui n'est que fragile, unique et surement pas de taille à être absolu.

Je m'oppose : à toutes les formes d'exclusion hors et dans l'Église (oui ca peut impliquer des gens que vous avez étiquetté comme "méchant"). Question de principe, question de foi. Aux sophismes comme forme d'évangélisation qui cachent en fait un prosélytisme de l'égo et une tyrannie d'une vision du monde qu'on essaye d'imposer en se cachant hypocritelments derrières les évangiles, aux méthodes passives-agressives, à l'auto-victimation.

Je crois : au pardon inconditionnel et gratuit, à l'amour sans limites de Dieu et à l'importance de faire connaitre son existence et à le partager, à la liberté individuelle et à la capacité de chacun d'agir en conscience en accord avec sa foi, son amour et son respect pour Dieu.

Je ne suis pas : orthodoxe, protestant, vieux-catholique, gallican, pro-life, végétarien, pacifiste, d'extrême droite, ultragauchiste, ultra-conservateur and co., ultra-libéral and co., nationaliste, papolatre, papophobe, mariolatre, idolatre...et même j'ai du respect pour certaines de ces positions (et aucune pour d'autres), merci de ne pas essayer de me les vendre.

Je préviens : ce que j'écris ici n'engage que moi. Le dialogue est une notion qui se base sur la capacité à douter de ses absolus et sur la curiosité sincère de découvrir l'autre. Je suis ouvert au débat avec les gens qui ne détiennent aucune vérité, pour les autres, ne vous fatiguez pas à commenter, merci.

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Une forme d'ex-voto à la stéphanoise... | 11 septembre 2009

L’érection de la grande croix de la colline des Pères, fut décidée le 8 décembre 1895, fête de l'Immaculée Conception de la Vierge, le jour étant chez nous une fête votive dédiée à la Vierge depuis la peste de 1629, cause de plusieurs milliers de morts, lors de laquelle plusieurs Capucins s'offrirent pour servir les pestiférés, en acceptant la dangereuse mission d'administrer les Sacrements aux malades et y laissèrent la vie.

C’est durant cette tragique épidémie que les principaux bourgeois de la ville firent le vœu de faire chaque année, le 21 novembre, une procession en l’honneur de la Sainte Vierge (et il a toujours lieu) pour protéger la cité du fléau de la peste . Ce vœu, fait par les Stéphanois quatorze années avant celui des Lyonnais à ND de Fourvière, est représenté sur le célèbre tableau qui se trouve dans la Grand’église.

Elle est installée au-dessus du musée d'Arts et Industrie à coté de la
chapelle Sainte-Barbe (qui est aussi très belle) et du couvent des Capucins (qui vit passer un certain Abbé Pierre), elle est le point d'arrivée du chemin de croix pascal éffectué par notre évêque.

Joannès Chaumarat fut l’architecte de ce monument dont on dit qu’il est, dans son genre, le plus grand de France.
Elle fut financée par une souscription publique et fondue dans les ateliers stéphanois Michalon et Pailleret.
Elle mesure 25 mètres (9 mètres pour le piédestal) pour 1,5 tonnes dont 2 350 kilos uniquement pour le seul crucifix en fonte dorée.
Un escalier intérieur de 52 marches, interdit au public, mène à son sommet.

On la voit de chez moi, mais à chaques fois que j'y vais et que je suis à ses pieds, je suis impressionné par cette belle démonstration de foi !

Publié par Furyo à 04:36:02 dans Chemin de foi. | Commentaires (1) |

11-09-2009  16:53  11-09-2009 16:53
Au Voleur ....  De  Etienne  Sujet:  Au Voleur ....
Très belle photo que je te pique sans hésitation aucune. Sûrement me servira-t'elle un jour prochain ?

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