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Fils de Dieu

"Il n'y a donc plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus d'esclave ou d'homme libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ."
- St Paul aux Galates III, 26-29.

Présentation

Sébastien, 38 ans.
Pour le reste, je ne suis pas très intéressé par les étiquettes, par trop limitatives.
Faites vous donc votre avis.

Contact mail, en cas de besoin.
Ni spam, ni envois de masse, ni propos hostiles, ni propagande svp.
Les abuseurs seront poursuivis.

L'exergue de ce blog :

"Car c'est par la foi en Jésus Christ que vous êtes tous fils de Dieu; vous tous, qui avez étés baptisés en Christ, vous avez revêtu le Christ. Il n'y a donc plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus d'esclave ou d'homme libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ. Et en appartenant au Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, tous héritiers selon la promesse."
- St Paul aux Galates III, 26-29.

Petites précisions en préambule.

Après avoir reçu quelques mails, pas toujours agréables, me prenant à partie ou me considérant comme allié par apriori et malgré moi, je me sens obligé d'apporter quelques précisions sur ma petite personne :

Je suis : un chrétien catholique romain. Pas très orthodoxe, certes, mais j'ai choisi de rester et d'agir dans l'église dans laquelle j'ai été baptisé. J'ai conscience de ses défauts (comme j'ai conscience des miens) mais je me refuse à jeter le bébé avec l'eau du bain. De plus je travaille plus dans la recherche de ce(lui) qui nous unit, je laisse à d'autre ce qui nous divise. Oui, je crois en mon église, ce qui ne veut pas dire que je suis incapable d'avoir mon avis et de réfléchir. Je suis un être humain, donc complexe, donc nuancé qui se refuse à être enfermé par les phobies, les peurs, les névroses et les limites des autres.

J'ai : la conviction profonde d'être aimé de Dieu tel que je suis et ca change ma vie, je crois aussi que Dieu aime tous les hommes et j'aimerai qu'ils le sachent afin qu'il ne se sentent plus seuls et abandonnés. La vraie misère c'est de se croire aimé par personne, même pas soi...et je sais de quoi je parle...

Je pense : un peu trop pour certains, pas assez selon mon goût. Dans les choses qui proviennent de mes réflexions et de mon expérience il y a des idées comme : la diversité dans l'Église est une bonne chose, notre conscience doit être éclairée par la foi mais c'est en conscience que nous décidons et personne n'a le droit de s'y opposer ou d'imposer son point de vue, un titre est plus une responsabilité qu'un honneur et notre seul honneur devrait être de travailler à notre configuration au Christ et au salut par cette voie de nos frères et soeurs. Je pense surtout que les solutions absolues ne sont pas faites pour l'homme, qui n'est que fragile, unique et surement pas de taille à être absolu.

Je m'oppose : à toutes les formes d'exclusion hors et dans l'Église (oui ca peut impliquer des gens que vous avez étiquetté comme "méchant"). Question de principe, question de foi. Aux sophismes comme forme d'évangélisation qui cachent en fait un prosélytisme de l'égo et une tyrannie d'une vision du monde qu'on essaye d'imposer en se cachant hypocritelments derrières les évangiles, aux méthodes passives-agressives, à l'auto-victimation.

Je crois : au pardon inconditionnel et gratuit, à l'amour sans limites de Dieu et à l'importance de faire connaitre son existence et à le partager, à la liberté individuelle et à la capacité de chacun d'agir en conscience en accord avec sa foi, son amour et son respect pour Dieu.

Je ne suis pas : orthodoxe, protestant, vieux-catholique, gallican, pro-life, végétarien, pacifiste, d'extrême droite, ultragauchiste, ultra-conservateur and co., ultra-libéral and co., nationaliste, papolatre, papophobe, mariolatre, idolatre...et même j'ai du respect pour certaines de ces positions (et aucune pour d'autres), merci de ne pas essayer de me les vendre.

Je préviens : ce que j'écris ici n'engage que moi. Le dialogue est une notion qui se base sur la capacité à douter de ses absolus et sur la curiosité sincère de découvrir l'autre. Je suis ouvert au débat avec les gens qui ne détiennent aucune vérité, pour les autres, ne vous fatiguez pas à commenter, merci.

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Action ! | 07 juillet 2008

"L'inhumanité de l'homme pour l'homme n'est pas seulement l'effet d'actions venimeuses perpétrées par ceux qui sont mauvais. Elles est aussi l'effet d'une inaction aux conséquences vicieuses de ceux qui sont bons."
- Martin Luther King

Une petite pensée svp, une prière pour ceux qui croient, pour un frère en but à l'homophobie à son travail...il refuse de céder à la colère et à la frustration et cherche un chemin plus digne pour sortir de cette situation. Une pensée aussi pour celui qui le harcèle et qui est visiblement perdu.

Publié par Furyo à 19:28:12 dans Communauté chrétienne | Commentaires (5) |

20-07-2008 15:34  20-07-2008 15:34
Libération, donc  De  Ephrem  Sujet:  Libération, donc
Le problème est plutôt de savoir si, en Occident (relis-moi), l'avenir sera écrit par les citoyens issus d'une culture fermée, soucieuse de traditions et d'obéissance au groupe plutôt que de progrès, de découverte, de curiosité du réel comme est notre culture des Lumières. La nuit du Moyen-Age peut toujours revenir, naturellement. A la suite de désastres écologiques et/ou militaires, mais l'immigration comme telle n'est pas un danger : vois le nombre d'allochtones qui, sans se renier, adoptent peu à peu les usages modernes. Le retour du temps perdu reste douteux, et pas imminent. Autre chose : les ados en réagissant ainsi ne font que dire : "je n'en suis pas", tellement ils ne sont sûrs de rien. De toutes façons l'homosexualité est un destin qui restera toujours minoritaire : ne t'étonne pas qu'il ne soit jamais assumé avec plaisir. A 16-17 ans, on croit donc le plus longtemps possible que ça passera. Amicalement.
18-07-2008 05:32  18-07-2008 05:32
@Ephrem :  De  Seb  Sujet:  @Ephrem :
L’écrivain Mohamed Kacimi raconte dans Libération du 22 juin qu’à l’occasion de sa dernière journée de travail avec des élèves de seconde et première dans « une de ces enclaves du tiers si ce n’est du quart-monde qui poussent en France », il leur a demandé d’écrire « quelle loi ils feraient adopter en premier pour sauver la France » s’ils étaient élus président de la république. Au dépouillement de leur réponse anonyme dans un bulletin secret, « 80 % des élèves proposent le rétablissement de la peine de mort. Le reste demande l’incarcération des pédés. Je m’emporte, écrit l’écrivain : Non, vous ne pouvez pas vous plaindre du Front National et tenir ce genre de propos. C’est raciste. » A l’unanimité, ils me répondent : « Non, Monsieur, c’est pas la même chose, un noir n’a pas choisi d’être noir, mais un pédé, si... »
18-07-2008 00:51  18-07-2008 00:51
Homophobie au travail.  De  Georges  Sujet:  Homophobie au travail. Url: [Liens]
Je lis avec un peu de retard ton article. Nous prierons pour les deux personnes (celle qui est harcelée et celle qui harcèle). Au boulot, je me suis imposé et j'ai imposé qu'on me respecte (et qu'on respecte mon couple). Et ça a marché...
16-07-2008 23:45  16-07-2008 23:45
Doute.  De  Furyo identité certifiée Sujet:  Doute. Url: [Liens]
Franchement je doute du déracinement de l'homophobie en occident. Elle se cache mieux (et encore), prends des atours plus légitimistes (lutte anticommunautaire, lutte religieuse traditionaliste hypocritement compatissante) mais perdure, comme notre bon vieux racisme.
14-07-2008 18:45  14-07-2008 18:45
Chercher un chemin  De  Ephrem  Sujet:  Chercher un chemin
Je m'invite chez toi, cher Sébastien, pour répondre à la plaisanterie amère de Desproges que tu cites chez Cyril. Ton blog du 7 juillet montre que tu es témoin pour l'instant d'un harcèlement homophobe, qui n'a rien d'imaginaire, et je comprends ton irritation. Mais permets-moi de m'expliquer directement. Desproges est mort en 1988 : c'était il y a vingt ans ! Je ne nie pas qu'il reste un racisme diffus en matière d'orientation sexuelle, surtout chez les personnes âgées ou moins cultivées. L'homophobie n'est pas éliminée partout. Mais je la crois "déracinée", du moins en Occident. Elle n'a plus de légitimité dans aucune société évoluée, au contraire : c'est même parfois un délit. Songe au chemin parcouru. Ce n'est qu'en 93 (je crois)(ou 83?) que l'homosexualité a été rayée par l'OMS du régistre des maladies... Tu as moins de quarante ans, est-ce que tu mesures la radicalité des transformations sociétales ? Au bénéfice de la Justice - pour les femmes, pour les homos, pour les gens de couleur... Ne perdons pas notre temps à geindre ; profitons des courants favorables pour nous affirmer. Etre contents de nous, de Dieu, des autres, de la vie, du progrès... La question qui m'intrigue, moi, c'est : faut-il s'affirmer comme semblable (l'orientation sexuelle est un détail sans intérêt social) ou bien comme différent (original, spécifique), avec les mêmes droits bien sûr ? Je crois qu'il n'y a pas de réponse générale, et aussi que bien des hétéros sont plus bi qu'on ne croit, et peut-être l'homosexualité elle-même n'a pas partout le même contenu. Du coup, politiquement je défends la première solution, qui est la plus sûre : omnibus idem. Mais intérieurement, au fond, je crois plus à la seconde. Je ne me sens pas "comme". J'ai une conscience aiguë de mes différences que je n'ai pas envie de réduire. Comme un artiste n'a pas envie d'être marchand, même riche. Je crois d'illeurs qu'elles ont une utilité sociale. Par exemple je n'ai jamais souhaité d'avoir des enfants ; mais je crois avoir été meilleur prof que si j'avais été hétéro.- Amicalement.

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