L'ego
Dans les philosophies orientales, il est souvent question de l'ego. Il est montré du doigt comme un ennemi à abattre, à combattre de toutes ses forces, car il nous empêche d'atteindre notre véritable nature qui ne serait pas ce fameux ego. Mais qu'est-ce que l'ego au juste ?
L'ego est en fait une construction mentale qui est fabriquée depuis notre enfance, en façonnant notre caractère, notre conditionnement, nos réactions psychologiques. Toute notre entité psychologique va être construite au fil de nos expériences, des émotions ressenties, de notre éducation, etc. Notre pensée va être conditionnée finalement par notre ego, par la capacité à dire "je". A partir de là tout un mécanisme en découle. En pouvant s'identifier en tant que "je", nous créons alors une séparation entre nous et le monde qui nous entoure, les autres. Ceci est en fait important, car il est nécessaire de pouvoir s'identifier par rapport au reste, de pouvoir se projeter dans l'avenir, se situer par rapport aux autres. Mais cette séparation va aussi nous couper de l'interdépendance des choses.
Le fait de pouvoir dire "je" implique aussi que nous nous réduisions à cette vision, que nous nous considérions uniquement comme ce "je". Mais en fait, ce n'est pas aussi simple. Déjà ce "je" va nous pousser à accomplir un certain nombre de choses, à agir par rapport aux autres en fonction de la construction mentale ego, qui va mettre en mouvement un certain nombre de mécanismes afin de se satisfaire.
L'ego, depuis la toute petite enfance, va chercher à se construire à travers les angoisses, les frustrations, afin de pouvoir les aborder, à essayer d'appréhender cela sous un aspect rassurant. Les mouvements de l'ego vont donc chercher à combler ce besoin de sûreté, à satisfaire le besoin d'avoir, de posséder aussi, de dominer, afin de pouvoir contourner cette angoisse de vulnérabilité, et essayer d'atteindre l'illusion de la toute puissance. Les relations que nous allons entretenir avec les autres tourneront autour de notre ego, dans notre quête pour se rassurer, pour combler un certain vide, des manques. Ainsi nos actes seront motivés par notre ego dans sa quête de satisfaction à tous les niveaux.
C'est à partir de cette constatation, que les philosophies orientales, comme le bouddhisme par exemple, en viennent à la conclusion que notre ego est à la base de nombreux maux et qu'il n'est pas capable de nous faire atteindre la paix et la sérénité puisqu'il est toujours dans sa vaine quête de se satisfaire, car il cherche le bonheur en dehors de nous, dans les choses matérielles ou aussi dans les relations aux autres, motivé par un besoin de combler un manque intérieur. Du coup, l'enseignement de ces philosophies a été perçu comme une volonté d'extinction de l'ego, de le détruire afin de laisser la place à autre chose, le vrai soi. Je pense que c'est une conclusion un peu trop hâtive et que c'est quand même un peu plus subtil que ça.
En fait, selon mon avis, je pense que l'ego a une grande utilité dans le sens où il nous permet de nous construire en tant qu'individu. Je trouve que ce serait quand même étrange que ce qui nous a permis d'exister depuis tout petit, ce qui depuis l'enfance permet justement à l'enfant d'être, que cet ego doit être détruit après tant d'efforts dans les constructions mentales. De plus, si nous perdions totalement cette capacité à nous différencier aux autres, alors je pense que ça pourrait nettement entraîner un trouble mental profond. Je ne pense pas que l'ego doit être détruit, mais peut-être juste remis à sa juste place. En effet, dans sa volonté de domination, il a pris un rôle qui n'est pas le sien et a occupé toute la place. Or, à mon sens, au-delà de l'ego, au fond de nous, se trouve notre véritable nature, un guide intérieur, une sagesse. Celle-ci ne demande qu'à être entendue, mais comment le peut-elle dans le brouhaha incessant de l'activité mentale de l'ego qui ne se préoccupe que de ses besoins ? C'est bien là le problème je crois.
Lorsqu'un enfant est élevé, les parents sont censés le cadrer, le guider en lui mettant des limites, afin qu'il ne tombe pas dans l'excès et dans l'immaturité aussi, ils l'aident à grandir. A un moment, l'enfant est seul face à lui-même et il a la lourde tâche de devenir adulte, d'atteindre une maturité. Je pense que pour l'ego c'est pareil. Il se façonne, aide la personne à se construire et à un moment, il doit être capable d'atteindre une maturité qui lui permette de prendre sa véritable place afin de laisser la possibilité à l'émergence d'autre chose, notre véritable nature. Je ne pense pas que la destruction de l'ego soit souhaitable, mais de trouver un juste équilibre entre celui-ci et notre sagesse intérieure. Un équilibre aussi entre le rationnel et l'intuitif.
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Je suis : une chrétienne orthodoxe. Je suis quelqu'un de pacifique et de créative. Je m'intéresse beaucoup au bouddhisme et à Bouddha qui avait compris qu'il faut dans la vie de l"équilibre" dans toutes choses. je crois en mon église, ce qui ne veut pas dire que
je suis incapable d'avoir mon avis et de réfléchir. Je m'intéresse aussi au sort du monde, (l'apocalypse de Jean).
J'ai
: la conviction profonde d'être aimé de Dieu bien qu'il soit pour moi une tendre énigme; je crois aussi que Dieu aime tous les hommes et
j'aimerai qu'ils le sachent afin qu'il ne se sentent plus seuls et
abandonnés. La vraie misère c'est de se croire aimé par personne, même
pas soi...et je sais de quoi je parle...
Je pense
: Je suis pour que toutes les religions ne fassent qu'une et je ne suis pas la seule.
Je m'oppose : aux torturent qu'on fait sur les hommes ou les animeaux.
Je crois :
: au pardon inconditionnel , à l'amour sans limites de Dieu
et à l'importance de faire connaitre son existence et à le partager, à
la liberté individuelle et à la capacité de chacun d'agir en conscience
en accord avec sa foi, son amour et son respect pour Dieu.
Je ne suis pas
: végétarienne, méchante gratuitement, d'extrême droite ou de gauche, ultra-conservateur and co.,
mariolatre, idolatre, narcissique...
Je préviens
: ce que j'écris ici n'engage que moi. Je suis ouvert au débat.

jesus: "Montrez-vous compatissants, comme votre Père est compatissant. ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés; remettez, et il vous sera remis. Donnez, et l'on vous donnera; c'est une bonne mesure, tassée, secouée, débordante, qu'on versera dans votre sein; car de la mesure dont vous mesurez on mesurera pour vous en retour." "Je vous le dis, à vous qui m'écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous diffament. A qui te frappe sur une joue, présente encore l'autre; à qui t'enlève ton manteau, ne refuse pas ta tunique. A quiconque te demande, donne, et à qui t'enlève ton bien ne le réclame pas. Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le pour eux pareillement."



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Jésus affirmait : « Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi » (Evangile de Jean ch.14 v.6).

Enroulée tel un serpent au bas de la colonne vertébrale, la kundalini dégage un formidable potentiel d'énergie tenu en réserve dans la région du sacrum. Cette énergie active en un éclair les sept chakras (centres d'énergie) situés le long du système céphalo-rachidien et conduit à l'état de samadhi ; un état d'expansion illimitée de la conscience.
