Patinoire d'heroine féerique (paillette)

"Et jésus dit que si nous n'etions pas capable de pardonner alors il ne nous pardonnerais pas non plus lorsqu'un jour nous serons face à lui."

Les six vertus du Coeur nous sont données à chacun par notre Créateur, afin que nous puissions les exprimer à notre tour – aussi fidèlement que possible – à nos semblables. C'est le but de nos rapports, aussi simplement qu'il peut être dépeint par le langage. Quand nous plaçons notre attention sur ces vertus, nous commençons à les manifester, même lorsque nous y pensons. Quand nous imaginons leur richesse – leurs structures énergétiques – nous les pratiquons à un niveau plus puissant et renouvelé. La pratique n'est pas seulement expression; elle est aussi contemplation et étude.

Appréciation

Aux niveaux subtils, cette vertu est concentrée sur une conscience particulière qui sait que la Source Première entoure nos semblables comme un champ de conscience, et que cette conscience nous unifie. Si nous sommes unis, il s'ensuit que nous opérons comme une conscience collective à quelque niveau plus profond, et dans cet endroit, nous partageons un but commun qui est de riche texture, suprêmement vital, et pourtant mystérieux, dynamique et incertain. Cette conscience, ou même cette croyance, modifie notre attention aux petits détails de notre vie personnelle, pour l'amener à la vision de notre but en tant qu'espèce. De façon plus concrète, l'appréciation se manifeste dans les petits gestes de gratitude qui soutiennent les relations de loyauté et de sympathie. Les niveaux plus profonds de l'appréciation, rendent authentique le degré relativement superficiel des expressions, car elles proviennent des fréquences de l'âme plutôt que des intentions de l'ego ou du mental.

Humilité

L'âme exprime la fréquence de l'AMOUR en provenance de la Source Première. C'est son objectif le plus important, tandis qu'elle est incarnée dans l'instrument humain, de faire circuler cette délicate et sublime fréquence de l'AMOUR jusque dans l'instrument humain. Cela ne surprendra personne de savoir qu'elle trouve que le coeur est un collaborateur plus enthousiaste que le mental. L'humilité est la réalisation que le coeur, le mental et l'âme, s'entremêlent dans la grâce de la Source Première. Que leur existence même est maintenue grâce à la dispensation d'AMOUR depuis la Source Première, tout aussi sûrement qu'un arbre est nourri par la LUMIERE du soleil. Dans les matériaux religieux, psychologiques et philosophiques de notre planète, on accorde une grande considération au mental. Je pense donc je suis. À un niveau plus granulaire, beaucoup de gens croient que ce qu'ils pensent est la cause de leurs sentiments, ce qui à son tour crée leur taux vibratoire, lequel attire leur expérience de vie. Ainsi, en appliquant cette logique, la méthode pour attirer les bonnes choses dans notre vie, consiste à penser justement, de peur d'attirer le mal ou les épreuves. L'humilité comprend que l'être qui vous représente – votre identité la plus intégrale – n'est pas constitué d'une réaction en chaîne du mental. C'est plutôt la présence de l'AMOUR incarné dans une forme humaine, et cet AMOUR s'exprime dans les vertus du coeur, le pur intellect du mental contemplatif, et les activités co-créatrices du coeur, du mental et de l'âme. L'humilité est la manifestation de cette fréquence de l'AMOUR, qui sait qu'elle provient de ce qui existe déjà dans une dimension supérieure, et dans cette dimension, l'AMOUR n'est pas un objet de sentiment et de pesanteur émotionnelle. C'est une force libératrice qui agit d'après l'archétype de la Source Première : Tout est un. Tout est égal. Tout est divin. Tout est immortel.

Courage

Alors que le courage est généralement mis en oeuvre dans le contexte de la guerre ou du champ de bataille, il est, comme une des dimensions de l'AMOUR, relié à l'acte de dire la vérité au pouvoir, particulièrement lorsqu'une injustice est commise. Il est fréquent, dans l'actuel ordre social, de feindre l'ignorance des injustices de notre monde. L'auto-absorption dans son propre monde est une menace-clé qui sape la manifestation du courage, tandis que la peur des conséquences en est une autre. Les individus qui craignent les conséquences en dénonçant une injustice, comprennent mal la force co-créatrice de la Source Première. Lorsque vous opérez en tant que co-créateur, vous êtes toujours vigilant face à l'assaut progressif ou soudain de l'injustice, et quand cela se produit dans votre chemin de vie, cela doit être identifié en tant que tel et traité de façon appropriée. Le courage est l'aspect de votre AMOUR qui défend sa présence face à l'injustice, telle qu'elle est mesurée par l'ordre social. Si vous ne défendez pas vos vertus – ou ceux qui sont trop faibles pour défendre les leurs – vous vous en êtes séparés, et vous avez perdu une occasion d'être une force co-créatrice dans le monde de la forme.

Cela ne veut pas forcément dire que vous devez devenir un activiste, ou l'avocat d'un catalogue de causes sociales. Cela requiert simplement que vous vous défendiez contre l'injustice. Les enfants en particulier requièrent cette protection.

L'acte de courage n'est pas associé au jugement; il s'agit simplement d'une nécessaire intervention dans l'instant contre une injustice. Les vertus du coeur apparaissent rarement de façon isolée, mais plutôt comme un ensemble qui s'entrelace lui-même de fermeté et de force pour une situation donnée.

Compassion

Beaucoup d'enseignants ont parlé avec éloquence de la compassion, comme la conscience profonde de la souffrance de l'autre, associée au désir de soulager cette souffrance. Dans le contexte de la nouvelle intelligence qui prend place elle-même sur notre planète, la compassion est un désir actif d'aider les autres à s'aligner sur les nouveaux champs d'intelligence qui se manifestent dans le monde tridimensionnel, conscient que leur désir et leur capacité à s'aligner sont déformés par leur acculturation sociale; ils ne reflètent pas avec exactitude leur intelligence, leurs inclinations spirituelles ou leur but.

La planète sur laquelle nous vivons est une intelligence en elle-même. Elle est à la fois physique, et possède des structures énergétiques à très hautes fréquences, tout comme nous. Elle se déplace depuis la 3° dimension jusqu'à la 4° plus haute dimension, et elle a planifié ceci avant même que l'humanité ne soit ensemencée sur la planète. Cela fait partie du cycle évolutif des systèmes planétaires, de transmuter les densités accumulées dans une dimension, avant de passer dans une grille dimensionnelle supérieure. Par conséquent, la compassion s'étend non seulement à nos semblables mais aussi à la planète elle-même, avec la réalisation que nous partageons le même destin, même si ce n'est que pour une seule vie. La planète et l'individu dansent dans les courants ascendants de la Source Première, dans un processus commun de régénération et de renouveau. Nous faisons tous partie des ouvertures mystérieuses et de la transcendance énergétique qui se déroule entre la terre et l'univers, et tandis que la terre transforme ses densités accumulées, chacun d'entre nous sera mis au défi de transformer les siennes, ou bien de s'enfoncer davantage dans ses peurs et autres troubles émotionnels.

Nous avons le privilège de faire partie de la structure planétaire ascendante de l'esprit très présent de la terre, et de son importance dans l'univers. Il y a en ce moment même, sur terre, une diversité incroyable d'êtres cosmiques enveloppés dans des instruments humains, mais en provenance de secteurs extrêmement divers du cosmos. Nous sommes ici pour être témoin, et soutenir cette transcendance de la terre, par-delà les densités et l'entraînement de l'intelligence tridimensionnelle et de ses objets fabriqués. Nous sommes ici pour accélérer notre croissance spirituelle dans un ordre de grandeur rarement atteint ailleurs dans le multivers. C'est un cadeau de la terre à ceux qui sont présents sur la planète à cette époque, et, dans une moindre mesure, le motif de notre compassion.

Compréhension

Le monde de la forme, tout comme les mondes sans formes, est composé de structures énergétiques en deçà de sa plus dense expression. De fait, tout dans le multivers est ENERGIE, avec des durées de vie énergétique incalculablement longues. L'ENERGIE est transformationnelle; ce qui veut dire qu'elle peut se transformer ou se changer en d'autres états d'être ou, dans le cas des humains, de conscience. La structure énergétique humaine est souvent décrite comme système des chakras ou corps électromagnétique, mais elle est plus que ces composants. La structure énergétique est une forme de LUMIERE, laquelle est à son tour une texture de l'AMOUR divin. C'est un fait que nous sommes composés d'AMOUR au coeur de notre structure, et que cette fréquence d'AMOUR est la base de notre conscience immortelle ou âme. Toutes les densités inférieures sont les ombres de cette LUMIERE et opèrent dans le temps et dans l'espace, lesquels apportent une enveloppe de densité et une séparation d'avec cette fréquence d'AMOUR essentielle. Les mondes du temps et de l'espace transforment ou édulcorent cette connexion que nous ressentons avec la structure énergétique essentielle qui nous compose tous.

C'est en cela que réside le paradoxe d'être humain : notre structure la plus intime est AMOUR divin, et notre structure la plus externe est un moyen d'expérience pour la structure la plus intime, mais nous avons été entraînés par le véhicule externe, jusqu'au degré où nous nous identifions plus avec lui qu'avec l'occupant – notre vrai moi – à l'intérieur.

Nous ressentons tous cette dissociation d'avec notre véritable moi, à travers notre trop grande identification à notre véhicule (l'instrument humain); sans doute, n'y a-t-il parmi nous que des différences de degrés. La compréhension, est l'aspect de l'intelligence du coeur qui reconnaît que cette dissociation d'avec la fréquence d'AMOUR, est un élément de conception nécessaire, dans le plus vaste plan qui s'applique sur la planète. En d'autres termes, ce n'est pas que l'humanité a déserté la grâce, ou penche irrévocablement vers le péché. Mais plutôt, nous avons simplement accepté l'image de la réalité qui est dominante, et sa domination n'est pas accidentelle, mais advient selon les desseins de la Source Première.

Il y a une expression qui dit approximativement ceci : « L'élégance du temps est celle qui démêle les structures de l'espace qui ont masqué l'AMOUR à lui-même. » Les structures de l'espace, dans ce cas, se réfèrent à l'instrument humain. Seul le temps peut briser les barrières rigides, ou les membranes subtiles, qui diminuent ou empêchent la fréquence d'AMOUR d'exercer sa sagesse dans les comportements de l'individu. Si le temps est la variable d'importance, il va sans dire que chacun est sur le chemin de cette réalisation. Il faut simplement du temps pour y arriver. Ainsi, le temps est le différentiel qui nous sépare. En un sens, nous sommes tous temporellement modifiés les uns par rapport aux autres. Personne n'opère dans exactement le même temps, relativement au descellement de sa fréquence d'AMOUR du monde de la forme. Réaliser cela vous aide à comprendre la relation d'unité avec la réalité, et dans cette réalisation, vous devenez capable d'accélérer le temps pour vous-même et pour ceux dont la vie croise votre chemin. C'est le véritable objet et la noble définition du voyage dans le temps.

Pardon

Le pardon fonctionne à partir de la construction mentale, que chacun d'entre nous fait du mieux qu'il peut, en fonction des circonstances de son expérience de vie, et du degré avec lequel sa fréquence d'AMOUR sature son instrument humain. Quand une personne opère à partir des vertus du coeur, et des riches textures de ses fréquences authentiques, le pardon est un état naturel d'acceptation. Lorsqu'une apparente injustice pénètre dans notre expérience – quelle que soit sa portée ou que nous nous percevions nous-mêmes comme cause ou comme effet – nous pourrions réagir initialement avec les émotions acérées de l'état de victime, ou avec celles du mécontentement, mais ce désordre émotionnel et cette distorsion peuvent rapidement être transformés, en faisant l'expérience de la compréhension > compassion > pardon > appréciation. Ceci est l'équation qui transforme l'agitation trouble de l'état de victime, ou de co-réaction, dans le creuset de la LUMIERE, ne laissant que la plus pure fréquence d'AMOUR, dépouillée de tout objet. Le pardon est réellement la manifestation apparente de la compréhension et de la compassion, sans les sentiments épais de la dualité (soit, le bon et le méchant) qui introduisent généralement la présence du jugement. Il est une expression neutre, sans autre dessein ou objectif que de vous libérer des griffes du temps, lesquelles sont similaires à des sables mouvants énergétiques, vous entraînant énergétiquement dans un état émotionnel à base temporelle.

*INDIENS*

Le destin des Indiens d'Amérique annonçait celui de l'ensemble des habitants de la planète qui assistent impuissants à la destruction de leur environnement, après la confiscation de leur espace et de leurs ressources.

Le message des Indiens est aussi une source de sagesse, fondée sur le respect de la nature et la compréhension de "l'Esprit qui est en toute chose".

« Nous avons toujours eu beaucoup; nos enfants n'ont jamais pleuré de faim, notre peuple n'a jamais manqué de rien... Les rapides de Rock River nous fournissaient un excellent poisson, et la terre très fertile a toujours porté de bonnes récoltes de maïs, de haricots, de citrouilles, de courges... Ici était notre village depuis plus de 100 ans pendant lesquels nous avons tenu la vallée sans qu'elle nous fût jamais disputée. Si un prophète était venu à notre village en ce temps-là nous prédire ce qui allait advenir, et ce qui est advenu, personne dans le village ne l'aurait cru. » Black Hawk, chef indien

« Nous aimons la tranquillité; nous laissons la souris jouer en paix; quand les bois frémissent sous le vent, nous n'avons pas peur. » Chef indien au gouverneur de Pennsylvanie en 1796

« Nous le savons : la terre n'appartient pas à l'homme, c'est l'homme qui appartient à la terre. Nous le savons : toutes choses sont liées. Tout ce qui arrive à la terre arrive aux fils de la terre. L'homme n'a pas tissé la toile de la vie, il n'est qu'un fil de tissu. Tout ce qu'il fait à la toile, il le fait à lui-même. » Chef indien Suquamish

« Le Lakota était empli de compassion et d'amour pour la nature, et son attachement grandissait avec l'âge. C'est pourquoi les vieux Indiens se tenaient à même le sol plutôt que de rester séparés des forces de vie. S'asseoir ou s'allonger ainsi leur permettait de penser plus profondément, de sentir plus vivement. Ils contemplaient alors avec une plus grande clarté les mystères de la vie et se sentaient plus proches de toutes les forces vivantes qui les entouraient. Le vieux Lakota était un sage. Il savait que le coeur de l'homme éloigné de la nature devient dur. Il savait que l'oubli du respect dû à tout ce qui pousse et à ce qui vit amène également à ne plus respecter l'homme. Aussi maintenait-il les jeunes sous la douce influence de la nature. Les vastes plaines ouvertes, les belles collines et les eaux qui serpentent en méandres compliqués n'étaient pas "sauvages" à nos yeux. Seul l'homme blanc trouvait la nature sauvage, et pour lui seul la terre était "infestée" d'animaux "sauvages" et de peuplades "sauvages". A nous, la terre paraissait douce, et nous vivions comblés des bienfaits du Grand Mystère. Elle ne nous devint hostile qu'à l'arrivée de l'homme barbu de l'Est qui nous accable d'injustices insensées et brutales. Le changement du costume tribal pour celui de l'homme blanc fut brutal. Les effets sur la santé et le confort des enfants furent considérables. Notre premier grief fut d'avoir les cheveux coupés. Les hommes Lakotas ont toujours porté les cheveux longs. Plusieurs jours après avoir été tondus, nous nous sommes sentis bizarres et mal à l'aise. Si l'argument avancé était vrai, à savoir l'élimination des poux, pourquoi les filles n'avaient-elles pas subi le même traitement que les garçons ? La vérité, c'est qu'ils voulaient nous transformer. Les cheveux courts étant la marque distinctive de l'homme blanc, on nous l'imposa, alors que lui-même conservait sa propre coutume de se laisser pousser les poils du visage. » Standing Bear, chef Lakota (Sioux)

« Nous voyons la main du Grand Esprit dans presque tout : le soleil, la lune, les arbres, le vent et les montagnes; parfois nous l'approchons par leur intermédiaire. Nous croyons en l'Etre Suprême, d'une foi bien plus forte que celle de bien des Blancs qui nous ont traité de païens. Les Indiens vivant près de la nature et du Maître de la nature ne vivent pas dans l'obscurité. Saviez-vous que les arbres parlent ? Ils le font pourtant ! Ils se parlent entre eux et vous parleront si vous écoutez. L'ennui avec les Blancs, c'est qu'ils n'écoutent pas ! Ils n'ont jamais écouté les Indiens, aussi je suppose qu'ils n'écouteront pas non plus les autres voix de la nature. Pourtant, les arbres m'ont beaucoup appris : tantôt sur le temps, tantôt sur les animaux, tantôt sur le Grand Esprit. Je suis allé à l'école des hommes blancs. J'y ai appris à lire leurs livres de classe, les journaux et la bible. Mais j'ai découvert à temps que cela n'était pas suffisant. Les peuples civilisés dépendent beaucoup trop de la page imprimée. Je me tournai vers le livre du Grand Esprit qui est l'ensemble de sa création. Vous pouvez lire une grande partie de ce livre en étudiant la nature. Si vous preniez tous vos livres et les étendez sous le soleil, en laissant pendant quelque temps la pluie, la neige et les insectes accomplir leur oeuvre, il n'en restera plus rien. Mais le Grand Esprit nous a fourni la possibilité, à vous et à moi, d'étudier à l'université de la nature les forêts, les rivières, les montagnes, et les animaux dont nous faisons partie. » Tatanga Mani (ou Walking Buffalo), indien Stoney

« Les Blancs se moquent de la terre, du daim ou de l'ours. Lorsque nous, Indiens, cherchons les racines, nous faisons de petits trous. Lorsque nous édifions nos tipis, nous faisons de petits trous. Nous n'utilisons que le bois mort. L'homme blanc, lui, retourne le sol, abat les arbres, détruit tout. L'arbre dit « Arrête, je suis blessé, ne me fais pas mal. » Mais il l'abat et le débite. L'esprit de la terre le hait. Il arrache les arbres et les ébranle jusqu'à leurs racines. Il scie les arbres. Cela leur fait mal. Les Indiens ne font jamais de mal, alors que l'homme blanc démolit tout. Il fait exploser les rochers et les laisse épars sur le sol. La roche dit « Arrête, tu me fais mal. » Mais l'homme blanc n'y fait pas attention. Quand les Indiens utilisent les pierres, ils les prennent petites et rondes pour y faire leur feu. Comment l'esprit de la terre pourrait-il aimer l'homme blanc ? Partout où il la touche, il y laisse une plaie. » Vieille sage Wintu (Indiens de Californie)

« Je peux me rappeler l'époque où les bisons étaient si nombreux qu'on ne pouvait les compter, mais les Wasichus (hommes blancs) les ont tués tant et tant qu'il ne reste que des carcasses là où ils venaient paître auparavant. Les Wasichus ne les tuaient pas pour manger; ils les tuaient pour le métal qui les rend fous et ils ne gardaient que la peau pour la vendre. Parfois ils ne les dépeçaient même pas. Ils ne prenaient que les langues et j'ai entendu parler de bateaux-de-feu descendant le Missouri chargés de langues de bison séchées. Parfois ils ne prenaient même pas les langues; ils les tuaient simplement pour le plaisir de tuer. Ceux qui ont fait cela étaient des fous. Quand nous chassions le bison, nous ne le faisions que selon nos besoins. » Hehaka Sapa, grand chef Sioux

« Vous avez remarqué que toute chose faite par un indien est dans un cercle. Nos tipis étaient ronds comme des nids d'oiseaux et toujours disposés en cercle. Il en est ainsi parce que le pouvoir de l'Univers agit selon des cercles et que toute chose tend à être ronde. Dans l'ancien temps, lorsque nous étions un peuple fort et heureux, tout notre pouvoir venait du cercle sacré de la nation, et tant qu'il ne fut pas brisé. Tout ce que fait le pouvoir de l'Univers se fait dans un cercle. Le ciel est rond et j'ai entendu dire que la terre est ronde comme une balle et que toutes les étoiles le sont aussi. Les oiseaux font leur nid en cercle parce qu'ils ont la même religion que nous. Le soleil s'élève et redescend dans un cercle, la lune fait de même, et tous deux sont rond. Même les saisons forment un grand cercle dans leur changements et reviennent toujours là où elles étaient. La vie de l'homme est dans un cercle de l'enfance jusqu'à l'enfance, et ainsi en est-il pour chaque chose où l'énergie se meut. » Hehaka Sapa, ou Black Elk, indien Oglala, branche des Dakotas (Sioux)

« La vie dans un tipi est bien meilleure. Il est toujours propre, chaud en hiver, frais en été, et facile à déplacer. L'homme blanc construit une grande maison, qui coûte beaucoup d'argent, ressemble à une grande cage, ne laisse pas entrer le soleil, et ne peut être déplacée; elle est toujours malsaine. Les Indiens et les animaux savent mieux vivre que l'homme blanc. Personne ne peut être en bonne santé sans avoir en permanence de l'air frais, du soleil, de la bonne eau. Si le Grand Esprit avait voulu que les hommes restassent à un endroit, il aurait fait le monde immobile; mais il a fait qu'il change toujours, afin que les oiseaux et les animaux puissent se déplacer et trouver toujours de l'herbe verte et des baies mures. L'homme blanc n'obéit pas au Grand Esprit. C'est pourquoi nous ne pouvons être d'accord avec lui. » Flying Hawk, chef Sioux du clan des Oglalas

« Notre terre vaut mieux que de l'argent. Elle sera toujours là. Elle ne périra pas, même dans les flammes d'un feu. Aussi longtemps que le soleil brillera et que l'eau coulera, cette terre sera ici pour donner vie aux hommes et aux animaux. Nous ne pouvons vendre la vie des hommes et des animaux. C'est pourquoi nous ne pouvons vendre cette terre. Elle fut placée ici par le Grand Esprit et nous ne pouvons la vendre parce qu'elle ne nous appartient pas. » Chef indien Blackfeet (Pieds-Noirs)

« Mes jeunes gens ne travailleront jamais. Les hommes qui travaillent ne peuvent rêver. Et la sagesse nous vient des rêves. » Smohalla, chef indien Sokulls

« Le Grand Esprit nous a donné une vaste terre pour y vivre, et des bisons, des daims, des antilopes et autres gibier. Mais vous êtes venus et vous m'avez volé ma terre. Vous tuez mon gibier. Il devient dur alors pour nous de vivre. Maintenant vous nous dites que pour vivre, il faut travailler. Or le Grand Esprit ne nous a pas fait pour travailler, mais pour vivre de la chasse. Vous autres, hommes blancs, vous pouvez travailler si vous le voulez. Nous ne vous gênons nullement. Mais à nouveau vous nous dites « Pourquoi ne devenez-vous pas civilisés ? » Nous ne voulons pas de votre civilisation ! Nous voulons vivre comme le faisaient nos pères et leurs pères avant eux. » Crazy Horse, grand chef Sioux du clan Oglalas

"Vous êtes déjà si misérables que vous ne pouvez le devenir plus. Quels genre d'homme doivent être les Européens ? Quelle espèce de créature choisissent-ils d'être, forcés de faire le bien et n'ayant pour éviter le mal d'autre inspiration que la peur de la punition ? L'homme n'est pas seulement celui qui marche debout sur ses jambes, qui sait la lecture et l'écriture et montrer mille exemples de son industrie. En vérité mon cher frère, je te plains du plus profond de mon âme. Suis mon conseil et devient Huron. Je vois clairement la profonde différence entre ma condition et la tienne. Je suis le maître de ma condition. Je suis le maître de mon corps, j'ai l'entière disposition de moi-même, je fais ce qui me plaît, je suis le premier et le dernier de ma nation, je ne crains absolument aucun homme, je dépends seulement du Grand Esprit. Il n'en est pas de même pour toi. Ton corps aussi bien que ton âme sont condamnés à dépendre de ton grand capitaine, ton vice-roi dispose de toi. Tu n'as pas la liberté de faire ce que tu as dans l'esprit. Tu as peur des voleurs, des assassins, des faux-témoins, etc. Et tu dépends d'une infinité de personne dont la place est située au-dessus de la tienne. N'est-ce pas vrai ? » Kondiarionk, chef Huron, s'adressant au baron de Lahontan, lieutenant français en Terre-Neuve

« Les hommes blancs annonçaient bien haut que leurs lois étaient faites pour tout le monde, mais il devint tout de suite clair que, tout en espérant nous les faire adopter, ils ne se gênaient pas pour les briser eux-mêmes. Leurs sages nous conseillaient d'adopter leur religion, mais nous découvrîmes vite qu'il en existant un grand nombre. Nous ne pouvions les comprendre, et deux hommes blancs étaient rarement d'accord sur celle qu'il fallait prendre. Cela nous gêna beaucoup jusqu'au jour où nous comprîmes que l'homme blanc ne prenait pas plus sa religion au sérieux que ses lois. Ils les gardait à portée de la main, comme des instruments, pour les employer à sa guise dans ses rapports avec les étrangers. » Pachgantschilhilas, chef des Delawares

« Chaque année notre envahisseur blanc devient plus avide, exigeant, oppressif et autoritaire. La misère et l'oppression, tel est le lot qui nous échoit. Ne sommes-nous pas dépouillés jour après jour du peu de liberté qui nous reste ? A moins que les tribus ne se liguent unanimement pour modérer les ambitions et l'avidité des Blancs, ils nous auront bientôt tous conquis et désunis, nous serons chassés de notre pays natal et éparpillés comme les feuilles d'automne par le vent. » Tecumseh, chef Shawnee, en 1812

« Nous ne voulons pas des chariots de feu qui font du bruit (trains à vapeur) sur les terrains de chasse au bisons. Si les Visages Pâles s'avancent encore sur nos terres, les scalps de vos frères seront dans les wigwams des Cheyennes. J'ai dit ! » Roman Nose, chef-guerrier des Cheyennes, s'adressant au général Palmer en 1866 dans le Kansas

« Regardez mes frères, le printemps est venu, la terre a reçu les baisers du soleil et nous verrons bientôt les fruits de cet amour. Chaque graine est éveillée, et de même, tout animal est en vie. C'est à ce pouvoir mystérieux que nous devons nous aussi notre existence. C'est pourquoi nous concédons à nos voisins, même nos voisins animaux, autant de droit qu'à nous d'habiter cette terre. Cependant écoutez-moi mes frères, nous devons maintenant compter avec une autre race, petite et faible quand nos pères l'ont rencontrée pour la première fois, mais aujourd'hui, elle est devenue tyrannique. Fort étrangement, ils ont dans l'esprit la volonté de cultiver le sol, et l'amour de posséder est chez eux une maladie. Ce peuple a fait des lois que les riches peuvent briser mais non les pauvres. Ils prélèvent des taxes sur les pauvres et les faibles pour entretenir les riches qui gouvernent. Ils revendiquent notre mère à tous, la terre, pour eux seuls et ils se barricadent contre leurs voisins. Ils défigurent la terre avec leurs constructions et leurs rebuts. Cette nation est comme le torrent de neige fondue qui sort de son lit et détruit tout sur son passage. » Tatanka Yotanka, ou Sitting Bull, grand chef Sioux

« Frère, notre territoire était grand et le vôtre était petit. Vous êtes maintenant devenus un grand peuple, et il nous reste à peine l'espace pour étendre nos couvertures. Vous avez notre pays, mais cela ne vous suffit pas. Vous voulez nous forcer à épouser votre religion. Frère, continue à écouter. Tu te dis envoyé ici pour nous apprendre à rendre le culte au Grand Esprit d'une manière qui lui soit agréable. Et tu prétends que si nous n'adoptons pas la religion que vous les Blancs vous prêchez, nous seront malheureux ici-bas. Tu dis être dans le vrai et que nous sommes perdus. Comment pourrions-nous vérifier la vérité de tes paroles ? Frère, tu dis qu'il n'y a qu'une seule façon d'adorer et de servir le Grand Esprit. Si il n'y a qu'une religion, pourquoi le peuple blanc est-il si partagé à ce sujet ? Nous savons que votre religion est écrite dans un livre. Pourquoi n'êtes-vous pas tous d'accord, si vous pouvez tous lire le livre ? Frère, nous ne comprenons pas ces choses. On nous dit que ta religion a été donnée à tes ancêtres, et s'est transmise de père en fils. Nous aussi nous avons une religion que nos ancêtres ont reçue et nous ont transmise, à nous, leurs enfants. Nous rendons le culte de cette manière. Il nous apprend à être reconnaissants pour toutes les faveurs que nous recevons, à nous aimer les uns les autres et à être unis. Nous ne nous querellons jamais à propos de religion parce que c'est un sujet qui concerne chaque homme devant le Grand Esprit. » Sa-go-ye-wat-ha, ou Red Jacket, chef Seneca (Iroquois) et grand orateur des Six Nations

« J'assiste avec tristesse au déclin de notre noble race. Nos pères étaient forts et leur pouvoir s'étendait sur tout le continent américain. Mais nous avons été réduits et brisés par la ruse et la rapacité de la race à peau blanche. Nous sommes maintenant obligés de solliciter, comme une aumône, le droit de vivre sur notre propre terre, de cultiver nos propres terres, de boire nos propres sources. Il y a de nombreux hivers, nos sages ancêtres ont prédit qu'un grand monstre aux yeux blancs viendrait de l'Est, et qu'au fur et à mesure qu'il avancerait il dévorerait la terre. Ce monstre, c'est la race blanche, et la prédiction est proche de son accomplissement. » O-no'-sa, chef indien

« Les Wasichus (les blancs) nous ont mis dans ces boites carrées (maisons), notre pouvoir s'en est allé et nous allons mourir parce que le pouvoir n'est plus en nous. Nous sommes des prisonniers de guerre tant que nous attendons ici. Mais il y a un autre monde. » Hehaka, ou Black Elk (Wapiti Noir), indien Sioux

« Enfant, je savais donner. J'ai perdu cette grâce en devenant civilisé. Je menais une existence naturelle, alors qu'aujourd'hui je vis de l'artificiel. Le moindre joli caillou avait de la valeur à mes yeux. Chaque arbre était un objet de respect. Aujourd'hui, j'admire avec l'homme blanc un paysage peint dont la valeur est exprimée en dollars ! » Chiyesa, écrivain indien contemporain

« L'homme blanc, dans son indifférence pour la signification de la nature, a profané la face de notre Mère la Terre. L'avance technologique de l'homme blanc s'est révélée comme une conséquence de son manque d'intérêt pour la voie spirituelle, et pour la signification de tout ce qui vit. L'appétit de l'homme blanc pour la possession matérielle et le pouvoir l'a aveuglé sur le mal qu'il a causé à notre Mère la Terre, dans sa recherche de ce qu'il appelle les ressources naturelles. Et la voie du Grand Esprit est devenue difficile à voir pour presque tous les hommes, et même pour beaucoup d'Indiens qui ont choisi de suivre la voie de l'homme blanc. Aujourd'hui, les terres sacrées où vivent les Hopis sont profanées par des hommes qui cherchent du charbon et de l'eau dans notre sol, afin de créer plus d'énergie pour les villes de l'homme blanc. On ne doit pas permettre que cela continue. Sans quoi notre Mère la Nature réagirait de telle manière que presque tous les hommes auraient à subir la fin qui a déjà commencé. Le Grand Esprit a dit qu'on ne devait pas laisser cela arriver, même si la prédiction en a été faite à nos ancêtres. Le Grand Esprit a dit de ne pas prendre à la terre, de ne pas détruire les choses vivantes. Aujourd'hui, presque toutes les prophéties se sont réalisées. Des routes grandes comme des rivières traversent le paysage; l'homme parle à travers un réseau de téléphone et il voyage dans le ciel avec ses avions. Deux grandes guerres ont été faites par ceux qui arborent le swastika ou le soleil levant. Le Grand Esprit a dit que si une gourde de cendres était renversée sur la terre, beaucoup d'hommes mourraient, et que la fin de cette manière de vivre était proche. Nous interprétons cela comme les bombes atomiques lancées sur Hiroshima et Nagasaki. Nous ne voulons pas que cela se reproduise dans aucun autre pays pour aucun autre peuple; cette énergie devrait servir à des fins pacifiques, non pour la guerre. Nous, les chefs religieux et porte-parole légitimes du peuple indépendant des Hopis, avons été chargés par le Grand Esprit d'envoyer au président des Etats-Unis et à tous les chefs spirituels une invitation à nous rencontrer pour discuter du salut de l'humanité, afin que la Paix, l'Unité et la Fraternité règnent partout où il y a des hommes. » Lettre des Indiens Hopis au président Nixon en 1970 Nous sommes tous des Indiens face aux envahisseurs.

Quand je regarde ses yeux, plus rien n'est important.
Le monde entier a disparu, et il ne reste qu'elle et moi.
Je suis là à l'admirer, durant un long moment, long comme l'éternité.

Je ne me lasse pas d'entendre notre enthousiasme exalter l'Univers.

Notre voyage intime imagine une toile qui enflamme notre esprit.
Notre pas sur la Terre est une danse qui donne naissance à la JOIE de vivre.
Notre vision de l'étreinte amoureuse embras(s)e l'essence d'une nouvelle vie.
Notre rire stimule notre AMOUR et notre LIBERTE manifeste un espace original.

Une rose est entrée dans ma vie, unique, et embaume ma planète.
Je devine sa tendresse, la grâce de son coeur.

Des étoiles brillent sur son visage, son sourire réjouit mon âme.
La LUMIERE qu'elle irradie fait d'elle la plus belle femme du monde.

Il n'y aucun doute à son sujet, c'est elle !

Maintenant que je sais qui elle est,
je me sens libre de ne plus chercher,
pour découvrir la beauté de notre unité.
Alors nous fusionnons dans une même flamme d'Amour, une Flamme Jumelle,
Et plus rien ne peut nous séparer.

J'ai pour ma part de la chance :
elle est belle, belle de toute part,
de l'intérieur à l'extérieur,
elle est ce que je suis
et a toujours été près de moi.

Je suis touché au coeur de gratitude
de recevoir ce dont j'ai toujours senti être réel :
nous nous aimons de ce pur Amour éternel
et le monde va changer à notre passage.

Daniel


Quand l'AMOUR vous fait signe, suivez-le.
Bien que ses voies soient dures et rudes.
Et quand ses ailes vous enveloppent, cédez-lui.
Bien que la lame cachée parmi ses plumes puisse vous blesser.
Et quand il vous parle, croyez en lui.
Bien que sa voix puisse briser vos rêves comme le vent du nord dévaste vos jardins.
Car de même que l'AMOUR vous couronne, il doit vous crucifier.
De même qu'il vous fait croître, il vous élague.
De même qu'il s'élève à votre hauteur et caresse vos branches les plus délicates qui frémissent au soleil,
Ainsi il descendra jusqu'à vos racines et secouera leur emprise à la terre.
Comme des gerbes de blé, il vous rassemble en lui.
Il vous bat pour vous mettre à nu.
Il vous tamise pour vous libérer de votre écorce.
Il vous broie jusqu'à la blancheur.
Il vous pétrit jusqu'à vous rendre souple.
Et alors il vous expose à son feu sacré, afin que vous puissiez devenir le pain sacré du festin sacré de Dieu.
Toutes ces choses, l'AMOUR l'accomplira sur vous afin que vous puissiez connaître les secrets de votre coeur, et par cette connaissance devenir une parcelle du coeur de la Vie.
Mais si, dans votre appréhension, vous ne cherchez que la PAIX de l'AMOUR et le plaisir de l'AMOUR.
Alors il vaut mieux couvrir votre nudité et quitter le champ où l'AMOUR vous moissonne,
Pour le monde sans saisons où vous rirez, mais point de tous vos rires, et vous pleurerez, mais point de toutes vos larmes.
L'AMOUR ne donne que de lui-même, et ne prend que de lui-même.
L'AMOUR ne possède pas, ni ne veut être possédé.
Car l'AMOUR suffit à l'AMOUR.
Quand vous aimez, vous ne devriez pas dire, "Dieu est dans mon coeur", mais plutôt, "Je suis dans le coeur de Dieu".
Et ne pensez pas que vous pouvez infléchir le cours de l'AMOUR car l'AMOUR, s'il vous en trouve digne, dirige votre cours.
L'AMOUR n'a d'autre désir que de s'accomplir.
Mais si vous aimez et que vos besoins doivent avoir des désirs, qu'ils soient ainsi :
Fondre et couler comme le ruisseau qui chante sa mélodie à la nuit.
Connaître la douleur de trop de tendresse.
Etre blessé par votre propre compréhension de l'AMOUR;
Et en saigner volontiers et dans la JOIE.
Se réveiller à l'aube avec un coeur prêt à s'envoler et rendre grâce pour une nouvelle journée d'AMOUR;
Se reposer au milieu du jour et méditer sur l'extase de l'AMOUR;
Retourner en sa demeure au crépuscule avec gratitude;
Et alors s'endormir avec une prière pour le bien-aimé dans votre coeur et un chant de louanges sur vos lèvres.
Le Prophète Kalil Gibran

 

Les bols chantant

Ils se rattachent à la culture pré-bouddhiste animiste chamaniste Bön de l'Himalaya d'où leur nom, souvent employé, de " bols tibétains ".
L'origine de ces bols remonterait à l'âge du bronze. Venus d'extrême orient, via la Mongolie, ils auraient été introduits au Tibet par des forgerons nomades adeptes du Chamanisme. Ils sont fabriqués actuellement au Népal, en Inde, au Bhutan et au Tibet.
Les bols chantants sont normalement constitués d'un alliage de sept métaux représentant 7 planètes du Système Solaire : l'or (le Soleil), l'argent (la Lune), le mercure (Mercure), le cuivre (Venus), le fer (Mars), l'étain (Jupiter), le plomb (Saturne). La légende dit que le fer employé aurait une origine céleste et viendrait de météorites ramassées dans I'Himalaya. Les alliages diffèrent suivant l'origine de la fabrication : riches en argent et en étain pour les bols d'origine tibétaine, plus riches en cuivre pour les bols fabriqués au Népal qui ont une teinte laiton pâle. Les bols sont obtenus en martelant une plaque de métal sur une forme qui laisse des traces de façonnage sur le pourtour.

On peut faire sonner les bols chantants en les frappant ou en les frottant.
La manière la plus simple est de frapper le bol à la manière d'un gong. Pour cela on peut utiliser une mailloche recouverte de feutre. Cette méthode permet d'assourdir le bruit de l'impact et d'obtenir un son très pur. On peut utiliser aussi simplement le doigt ou l'ongle.
L'autre manière est de frotter le bord extérieur du bol avec un bâton de bois dur.
Le bol est posé sur la paume ou sur le bout des doigts de la main gauche. Le bâton est fermement tenu de la main droite. Le mouvement circulaire sur le bord du bol doit être régulier et relativement lent, la pression du bâton soutenue.
Avec un peu d'entraînement, un son chantant, riche en harmoniques va s'élever, transmettant ses ondes au corps entier par l'intermédiaire de la main gauche. C'est à cette technique que ces bols doivent leur nom de " bols chantants ", elle serait celle utilisée autrefois par les Chamans.
Si l'on arrête le frottement, le son va disparaître progressivement mais la vibration persistera quelques minutes encore.



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