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LA PAROLE PARLEE EST LA SEMENCE ORIGINELLE

Bienvenue sur le blog du Message du temps de la fin (Eglise de Beedi)

Que Dieu vous bénisse richement !!!

Bienvenue


Shalom à l'Epouse de Christ !!!
Voici l'Elie de Malachie 4 !!!


"Voici, je vous enverrai Elie, le prophète, avant que le jour de l'Eternel arrive, ce jour grand et redoutable. Il ramènera le coeur des pères à leurs enfants, et le coeur des enfants à leurs pères" (Malachie 4.5-6).


William Marrion Branham

La main surnaturelle | 29 novembre 2009

 

 

LE MESSAGE DU TEMPS DE LA FIN

Cette photo a été prise par un pilote Angolais dans la bataille qui opposait l’armée régulière à des rebelles dans la région d’IKELA en république démocratique du Congo. Alors que ce militaire avait reçu l’ordre de pilonner l’Eglise (le bâtiment que vous voyez) les bombes allaient exploser loin de là. Après plusieurs tentatives, de bombardement, ce pilote a jugé bon de photographier le bâtiment dit mystérieux. Après le développement du négatif, on pouvait voir une main surnaturelle au devant de l’Eglise avec la paume d’un homme. Le pasteur de cette Eglise croyant le message du temps de la fin, il était surpris et ému de cette main surnaturelle lorsque le pilote leur a présenté cette phot et leur faire part de cet événement. Ce pilote fut baptisé dans l’eau au nom du Seigneur Jésus-Christ et est actuellement un frère en Christ dans le message du temps de la fin.       

Que Dieu vous bénisse richement !!!

Publié par Salvio à 22:11:06 dans Le massage de l'heure | Commentaires (0) |

Le dernier prophète | 29 novembre 2009

Même les hommes du monde confirment que c'est bel et bien William Marrion Branham qui est le Dernier prophète de cette génération. NB: Ceci n'est pas un montage.  

 

Publié par Salvio à 19:29:59 dans Questions & Réponses | Commentaires (0) |

Les deux Jésus | 27 novembre 2009

Question :
26-11-2009  19:20  26-11-2009 19:20
les 2 jesus  De  Maweja M Nzambi  Sujet:  les 2 jesus
le nom du pere est jesus et c'est ce nom qu'il a donne' au tabernacle dans lequel il a habite'. Et ce jesus "pere" c'est lui qui est le meme hier aujourd'hui et pour toujours?

 

Réponse:

 

Bien aimé que Dieu te bénisse !!!

Pour la réponse à ta question c'est "oui" puisque c'est n'est pas Jésus de Nazareth (l'homme) qui nous a sauvé mais c'est Jésus-christ (l'esprit qui était en Lui) qui l'a fait et pour cela il a dut prendre le corps de Jésus de Nazareth. Et tu conviens avec moi que Jésus qui nous a sauvé ne le fera pas dans le millénium et c'est le même qui était avec les prophète fesant les choses qu'il ne fais plus maintenant. c'est ce qui fait de lui le même hier, aujourd'hui et pour toujours. Car le même éternellement c'est faire la même choise tout le temps.

Citations :

IL Y AVAIT UN JESUS EN UN AUTRE

 

Adoption 3ème partie 1960

 

85   Maintenant, vous, les frères trinitaires, je ne veux pas vous froisser, mais comment, au Nom de la bonne Parole de Dieu, pouvez-vous donc arriver à faire de Jésus une autre personne que Dieu Lui-même? Si Jésus s’était permis de prendre une autre personne pour l’envoyer mourir, pour racheter quelqu’un, ici, Il serait un être injuste. Il n’y a qu’un seul moyen pour Dieu de le faire, c’est de prendre Lui-même cette place-là! Et Dieu s’est fait chair, pour qu’Il puisse connaître les souffrances de la mort, afin de nous débarrasser de l’aiguillon et de la mort, que nous puissions être rachetés par Sa mort à Lui. C’est pour ça qu’Il sera tant adoré. Jésus était un homme, bien sûr qu’Il l’était. Il était un homme, h-o-m-m-e, né de la vierge Marie. Mais l’Esprit qui était en Lui, c’était Dieu, sans mesure, en Lui habitait corporellement la plénitude de la Divinité. Il était Jéhovah-Jiré, Il était Jéhovah-Rapha, Il était Jéhovah-Manassé, Il était Jéhovah, notre Armure, notre Bouclier, notre Guérisseur, Il était l’Alpha, l’Oméga, le Commencement et la Fin, Il était le Premier, le Dernier, Celui qui était, qui est, et qui vient, le Rejeton et la Postérité de David, l’Etoile du Matin, oh, Il était le Tout en tout. En Lui habitait corporellement la plénitude de la Divinité!

 

Adoption 3ème partie

 

231   Et Père, Fils et Saint-Esprit, ce n’est pas du tout le Nom de Dieu. Dieu a un Nom, et Son Nom est Jésus. La Bible dit½: “La famille qui est dans le Ciel se nomme Jésus, et la famille qui est sur la terre se nomme Jésus.” C’est exact. Donc Dieu a eu un seul Nom, un Nom humain. Il a été...a eu un nom qu’on a appelé Jéhovah-Jiré, Jéhovah-Rapha, ça, c’étaient les titres de Sa Divinité. Mais Il a eu un seul Nom½: Jésus! C’est Lui.

 

Adoption 5ème partie

 

186   Or, si mon corps a autorité sur toutes choses, alors ce qu’est mon corps, c’est ça que je suis. Pas vrai? C’est ça que je suis, c’est comme ça que vous me connaissez. Pas vrai? Eh bien, alors, tout ce que Dieu était, Il l’a déversé en Jésus, car Il était la plénitude de la Divinité corporellement. Pas vrai? Et tout ce que Jésus était, Il l’a déversé dans l’Eglise. “Ces choses que Je fais, vous les ferez toutes, aussi. Vous en ferez même de plus grandes, parce que Je m’en vais au Père.”

 

Dieu dévoilé 1964

 

78   C’est qu’Il S’est transformé, Il “S’est répandu dans” (Amen!), dans un autre masque, dans une autre forme. Ce n’est pas une autre personne, appelée le Saint-Esprit, qui est sortie de Lui, mais c’était Lui-même. Vous saisissez? [L’assemblée dit : “Amen.”--N.D.É.] Il S’est répandu Lui-même dans les gens. “Christ en vous!” Comme c’est beau, comme c’est merveilleux, de penser que Dieu S’est répandu dans l’être humain, dans le croyant. “Répandre!” Ça faisait partie de Sa pièce, de faire ça.

Dieu, toute la plénitude, toute la Divinité corporellement se trouvait dans cette Personne, Jésus-Christ. Il était Dieu, le seul Dieu. Pas une troisième personne, ni une deuxième personne, ni une première personne, mais la Personne, Dieu voilé dans une chair humaine.

 

187   Mais quand Jésus est venu, Il est venu comme Oint Rédempteur; et là, c’était à la fois Moïse et tout ce qui était dans Moïse, et toute la Parole, et toute la Divinité corporellement, qui était en Lui. C’est pour cette raison que le voile du temple s’est déchiré complètement, et que le propitiatoire a été parfaitement exposé aux regards : Il était le Oint.

 

228   Comme ça a été le cas dans tous les âges, la Divinité voilée dans une chair humaine. Remarquez, c’est ce qu’Il a fait. Les prophètes, c’était la Divinité, voilée. Ils étaient la Parole de Dieu (pas vrai?) voilée dans une chair humaine. Alors, ils n’ont pas fait attention à notre Moïse non plus, voyez-vous, Jésus.

 

281   Comme Il l’était dans Moïse. Quand la Parole était dans Moïse, il était Dieu en chair. Quand Elle était dans Jésus, C’était Dieu en chair. Voyez? Tout ce qu’Il a fait, c’est de changer Son masque, pas Sa Parole, pas Sa nature. Il est le même hier, aujourd’hui et éternellement. Il a seulement changé de forme. Il est passé de Noé à Moïse; Il est passé de Moïse à David; de David, Joseph, et ainsi de suite, jusqu’à ce qu’Il en vienne à la plénitude de la Divinité corporellement. Voyez?

 

Chef-d’œuvre 1964

 

79   L’Image parfaite, l’Homme-Dieu! Dieu, en morphe, Il était passé du Surnaturel à la vision, et la vision avait été projetée dans l’Image. Et l’Image a été frappée, pour que le Surnaturel puisse goûter la mort, le Chef-d’oeuvre parfait de Dieu.

Il n’a pas pu le faire en Moïse. Il n’a pas pu le faire dans les prophètes. Ésaïe qui a été scié avec des scies, au point qu’on l’a scié en morceaux. Il n’a pas pu le faire dans les prophètes qui ont été lapidés. Il n’a pas pu le faire, parce qu’Il n’aurait pas pu le ressentir; il n’y avait là qu’une partie de Lui.

Mais dans ce Chef-d’oeuvre parfait, Il était la plénitude de la Divinité corporellement. Non seulement pouvait-Il projeter Moïse, mais Il pouvait projeter tout Son Être dans cette Personne-là, et goûter la mort pour toute l’espèce humaine. Le Chef-d’oeuvre parfait de Dieu! Dieu a été tellement inspiré en Le voyant, Celui-ci est devenu le Rédempteur de tous les âges; pour répondre de ceux des époques passées, de ceux d’avant, et de maintenant.

 

7 âges de l’Eglise P18§3

 

Écoutez encore ces mots : “Je suis l’Alpha et l’Oméga, le Commencement et la Fin, dit le Seigneur Dieu, Celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant.” Il s’agit bien de la Divinité. Il ne s’agit pas d’un simple prophète, d’un homme. Il s’agit de Dieu. Et ce n’est pas la révélation de trois Dieux, mais d’UN SEUL Dieu, le Tout-Puissant.

 

 

Depuis lors, les gens ne voient plus qu’il n’y a qu’un seul Dieu, qui a trois fonctions ou manifestations. Ils savent que, selon l’Écriture, il n’y a qu’un Dieu, mais ils essaient d’accréditer la théorie chimérique selon laquelle Dieu serait comme une grappe de raisin : trois personnes ayant la même Divinité, partagée également par chacun. Mais ici, dans l’Apocalypse, il est dit clairement que Jésus est “Celui qui est”, “Celui qui était”, et “Celui qui vient”. Il est “l’Alpha et l’Oméga”, ce qui signifie qu’Il est “de A à Z”, c’est-à-dire LA TOTALITÉ. Il est tout -- le Tout-Puissant. Il est la Rose de Saron, le Lis de la Vallée, l’Étoile Brillante du Matin, le Germe Juste, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Il est Dieu, le Dieu Tout-Puissant. UN SEUL DIEU.

 

7 âges de l’Eglise P18§3

 

Depuis lors, les gens ne voient plus qu’il n’y a qu’un seul Dieu, qui a trois fonctions ou manifestations. Ils savent que, selon l’Écriture, il n’y a qu’un Dieu, mais ils essaient d’accréditer la théorie chimérique selon laquelle Dieu serait comme une grappe de raisin : trois personnes ayant la même Divinité, partagée également par chacun. Mais ici, dans l’Apocalypse, il est dit clairement que Jésus est “Celui qui est”, “Celui qui était”, et “Celui qui vient”. Il est “l’Alpha et l’Oméga”, ce qui signifie qu’Il est “de A à Z”, c’est-à-dire LA TOTALITÉ. Il est tout -- le Tout-Puissant. Il est la Rose de Saron, le Lis de la Vallée, l’Étoile Brillante du Matin, le Germe Juste, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Il est Dieu, le Dieu Tout-Puissant. UN SEUL DIEU.

 

Votre humble frère en Lui Richard

Eglise de Beedi

99 08 55 27 / 77 37 83 36

Publié par Salvio à 21:24:42 dans Questions & Réponses | Commentaires (0) |

Les deux futurs | 21 novembre 2009

   « La notion des deux futurs »

A l’Epouse, la Dame Elue, paix.

Nous venons de terminer de parler des deux volontés de Dieu, et nous avons vu que ces deux-là travaillent ensemble, mais que seule la volonté parfaite arrive à la fin du voyage, parce que la seconde, ayant un commencement, il va de soi qu’elle ait aussi une fin, alors que la première est éternelle comme Dieu est éternel, et n’a par conséquent aucune ombre de variation. Or, étant donné que Dieu connaît tout du commencement à la fin, Il lui plaît de laisser chacun exprimer à ses propres yeux et à ceux de ses semblables, qui il est et ce qu’il est, de manière que nul n’ait raison sur Dieu, de quelque manière possible. Et, de ce fait, Il leur accorde de faire usage d’une permission plutôt que de Sa volonté profonde. Néanmoins, avons-nous vu, toutes ces permissions vont travailler avec et pour la volonté parfaite qui s’enjolive de ces « à côtés » pour manifester la toute puissance de Dieu qui veut que Son Royaume ne soit bâti sur rien d’autre que sur Sa Pensée originelle, Son Programme éternel.

La Semence n’hérite pas avec la balle – LA, CA, 29.04.65

§ 38 Eh bien, voyez-vous, comme je l’ai dit hier soir, tout mouvement en dehors de ce plan originel de Dieu jette toute cette chose hors du tableau. Nous ne pouvons pas nous éloigner de cette Parole Originelle. Cela doit… Nous en avons parlé hier soir, ou plutôt avant-hier soir, au sujet de Balaam. Il avait la réponse directe et claire de Dieu : « Ne va pas. » Mais il voulait une volonté permissive. Vous pouvez travailler avec celle-là, si vous le désirez, et Dieu l’honorera mais ce ne sera néanmoins pas la volonté parfaite de Dieu. Or, c’est celle-ci que nous devons nous efforcer de faire : Sa volonté parfaite, non pas sa volonté permissive. Le Royaume de Dieu, lequel est sur terre aujourd’hui, ne saurait se baser de façon juste sur une volonté permissive. Cela doit revenir à Sa volonté parfaite. (Fin de citation)

Exposé des Sept Ages de l’Eglise

P 360 Et c’est exactement ce que nous voyons aujourd’hui : les femmes qui prêchent, l’organisation, les fausses doctrines, etc., et les gens qui adorent Dieu, qui ont les manifestations de l’Esprit et qui continuent comme Balaam, en prétendant que Dieu leur a parlé, même quand la commission qu’ils ont reçue est contraire à la Parole révélée. Je ne dis pas que Dieu ne leur a pas parlé. Seulement, c’est comme la deuxième fois qu’Il a parlé à Balaam. Il savait que Balaam voulait le désir de son cœur plus que la Parole , et Il le lui a accordé, tout en veillant à arriver quand même à SES fins. Aujourd’hui aussi, Dieu donne le feu vert aux gens qui veulent poursuivre ce qu’ils désirent dans leur cœur, parce qu’ils ont déjà rejeté la Parole. MAIS LA VOLONTE DE DIEU S’ACCOMPLIRA DE TOUTE FACON. Amen. J’espère que vous le voyez. Cela permettra de comprendre beaucoup de choses qui se sont passées tout au long des âges, mais ce sera surtout utile pour notre dernier âge, où l’on voit tant de manifestations et de bénédictions extérieures, alors que toute cette période s’oppose carrément à la "volonté de Dieu révélée par la Parole ". (Fin de citation)

Et nous avons conclu en disant que la volonté permissive est l’antichambre de la volonté parfaite de Dieu, parce qu’elle travaille pour honorer et glorifier celle-ci.

Dieu change-t-Il de pensée au sujet de Sa Parole ? – LA, CA, 27.04.65 (soir)

§ 22 Et ils – le… Chaque fois, le naturel essaie toujours, depuis que Caïn a tué Abel, le naturel a toujours cherché à détruire les œuvres spirituelles. Nous voyons que c’est la même chose aujourd’hui, exactement la même chose. Cela prouve que ça vient de Satan, parce que c’est la jalousie et l’imitation de la Vérité. C ’est pourquoi, nous croyons vraiment que Dieu ne change jamais d’avis sur ce qu’Il a déclaré ; Il tient toujours Cela pour vrai.

§ 23 Mais Il a une volonté permissive. Eh bien, c’est là que là que réside le problème. Nous essayons de travaillez dans la volonté permissive de Dieu, et Il le permettra. Mais aussi, si nous choisissons Sa volonté permissive, bien qu’elle ne soit pas bonne, Il fera en sorte que Sa volonté permissive concourre à la gloire de Sa volonté parfaite. (Fin de citation)

Nous n’oublions pas que notre thème principal, c’est « Le Mystère de la Dîme Eternelle de Dieu » Et pour parler de cette dîme éternelle, nous avons choisi de déblayer le sentier en parlant de quelques autres sujets susceptibles de nous rendre ce thème plus accessible, plus clair. C’est ainsi que nous avons commencé à parler de « La problématique du Libre Arbitre » ou le droit qu’aurait un homme de choisir sa destinée, ou ses actes, etc…

Dans cette même optique, nous voulons traiter du problème des deux futurs, ou encore poser cette double question : « l’homme a-t-il quelque emprise, ou quelque influence sur son avenir de manière qu’il peut déterminer par sa propre volonté ce que sera son futur ? Ou alors est-il un automate qui subit sans rien avoir à dire ou à faire quant à son futur ? »

Nous n’entendons pas entrer dans un débat et des démonstrations philosophiques ; nous nous intéresserons exclusivement à la pensée de la Parole pour clarifier, tant que Dieu nous en accordera la grâce, les Saintes Ecritures.

Quand on étudie les Saintes Ecritures, et surtout à la lumière de la révélation de la Vérité présente, l’on se rend rapidement compte qu’il y a deux futurs qui semblent s’opposer l’un à l’autre, en même temps qu’ils sont tout aussi intimement liés. Il s’agit du « Futur Absolu » et du « Futur Possible ou Aléatoire ».

L’on entend par « futur absolu », un futur sans restriction, impérieux, pré-établi et qui ne peut changer. Et par « futur aléatoire ou possible », un futur qui peut être rectifier, qui arrive hasardement, au gré des événements préparatoires. Ce dernier peut être ce qu’il est, mais il est aussi possible qu’il fût autre chose, d’où l’expression « futur possible ». Le premier, lui, n’est pas corrigible. Il est statique, imperturbable. Prenons quelques cas dans les Ecritures.

1 – Le cas d’Abraham

Voici un homme que Dieu a appelé hors de sa patrie pour une terre étrangère, indépendamment de sa volonté. Mais quand Dieu l’appelle, il décide de suivre la Voix qui lui a parlé. Il choisit donc de quitter les siens pour un saut dans l’inconnu. Plus tard, Dieu lui promet moult bénédictions. Or, en temps réel, il aurait dû s’établir et prospérer, et devenir un magnat. Que non ! Dieu le laisse errer, jusqu’à ce qu’il perde tout ce qu’il avait : troupeaux, serviteurs, servantes, biens, argent, etc… Il finit par se sentir obligé de recourir à une astuce qui portera ses fruits : le proxénétisme. Il vend sa femme pour survivre. Et pourtant, Dieu était avec lui.

Dieu, étant son Ami et marchant avec lui, était présent quand il prenait la décision, en discutait avec Sara, sa femme. Dieu était présent quand il formait son plan une fois chez Abimélec. Dieu était à ses côtés quand il servait ce sordide et grossier mensonge au jeune roi de Guérar. Cependant, Dieu n’a rien fait pour l’empêcher de pécher contre Lui. Il l’a laissé aller de l’avant, jusqu’à ce que Abimélec ait pris Sara pour en faire sa reine. Quand Abimélec veut aborder la dernière phase du contrat avec Abraham, Dieu s’insurge et prend la défense de Son prophète. (Genèse 20)

Que dire de cela ? Dieu était-Il d’accord, plus, était-Il complice d’Abraham dans tous ces actes rétrogrades ? Que non ! Nul ne saurait taxer Dieu de complice et Le charger de péché. Dieu est parfait dans Son essence. Dieu avait dit à Abraham qu’Il le bénirait, et que sa femme Sara aurait un fils. Dieu n’avait pas dit comment viendrait l’enfant promis, ni comment, quand et où Il bénirait Son ami Abraham.

Dieu avait fait la promesse, et il Lui revenait de veiller sur son accomplissement. Quand aux détails, tout en en connaissant chaque moindre iota, Il acceptait la coopération, la collaboration d’un ami – quoique maladroit et infidèle – dans les différentes articulations du déroulement du programme. Il surveillait cependant la scène pour que rien ne vienne entraver la fin de ce qu’Il avait commencé.

Abraham avait donc la latitude du choix et la liberté des mouvements, sans posséder l’aptitude de finaliser le projet. Sara ne serait jamais entrée dans le palais d’Abimélec si Abraham n’avait décidé de fuir vers le Sud pour sa vie. Remarquons que Dieu avait promis de le bénir, et Il l’aurait toujours béni, même s’il restait dans la misère et la sécheresse du pays, car Dieu tient toujours Sa Parole. Ainsi, la promesse et sa réalisation étaient le choix de Dieu pour Abraham – les astuces étaient le choix d’Abraham pour sa vie.

Hébreux chapitre 6 – 2ème Partie – Jeff., IN., 08.09.1957

§ 394 Or, Abraham a reçu cette alliance sans aucun mérite du tout. L’alliance a été conclue avec Abraham. C’est absolument la grâce, en tout et pour tout. Abraham n’était pas le meilleur homme, il n’était pas un saint ; il n’était qu’un homme ordinaire. Mais Dieu, par élection, a choisi Abraham ; c’est parce que Dieu l’avait élu. Ce n’est pas qu’Abraham l’avait voulu ou qu’Abraham avait fait quelque chose, ou qu’il était un homme bon, car il n’avait absolument pas de mérité du tout ; mais c’était le choix de Dieu. Dieu avait choisi Abraham. (Fin de citation)

Dieu tient Sa Parole – Jeff., IN., 07.04.1957

§ 22 Dieu était prêt, parce que le temps de la promesse approchait. Dieu a envoyé un Ange sur la terre, pour préparer les gens, pour accomplir Sa Parole, car Dieu tient toujours Sa Parole. Il a dit à Moïse: “J’ai vu les souffrances de Mon peuple, et J’ai entendu les gémissements et les cris que leur font pousser les oppresseurs. Et Je me suis souvenu. Je me suis souvenu de Ma Parole, de Ma promesse.” Il s’était passé quatre cents ans, mais Dieu se souvenait toujours de Sa Parole. (Fin de citation)

Les 24 Anciens – Jeff., IN., 01.01.1961

§ 47 Aussitôt qu’il eut pleinement obéi à Dieu, qu’il eut écarté les cheveux du visage d’Isaac, qu’il tira sa lance pour tuer le… son propre fils, son fils unique… Dieu voulait montrer un modèle, nous le montrer. Pourquoi fit-Il cela ? Il n’y était pas obligé ! Mais Il l’a fait afin que vous et moi puissions regarder à ces choses en ces jours sombres et terrifiants où les cœurs des hommes sont tellement remplis de méchanceté, afin que nous sachions que Dieu tient Sa promesse. Peu importe combien cela semble faux ou même impossible, Dieu reste toujours Dieu et Il tient chaque promesse qu’Il a faite ! (Fin de citation)

Ce qui est arrivé à Abraham et Sara à Guérar ne venait pas de Dieu. Ce n’est pas Dieu qui a voulu cette voie-là, ce n’est pas Lui qui l’a initiée. Aussi Dieu ne saurait-Il être tenu pour coupable, mais l’homme. Le fait qu’Il sache ce qui arrivera et laisse arriver ne le culpabilise pas. Il laisse l’homme libre des moyens, tout en tenant les rennes pour que l’objectif qu’Il S’est fixé soit atteint.

Pourquoi donc le fait-Il ? Pour permettre à l’homme de se voir et de se connaître tel qu’il est, et l’amener ainsi à se reposer entièrement sur Lui.

L’Eglise et sa condition – Jeff., IN., 05.08.1956

§ 47 Mais l’agneau ne possède pas une grande intelligence. L’agneau est un animal qui, une fois égaré, est désespérément égaré. Une brebis ne peut pas retrouver son chemin. C’est la raison pour laquelle le bouc la conduit à sa mort. Ainsi une brebis égarée ne peut pas retrouver son chemin. C’est la raison pour laquelle Dieu nous compare à des brebis. Lorsque nous sommes perdus, nous sommes perdus! Il n’y a pas moyen pour nous de nous retrouver. Le seul moyen qu’il y a, c’est de nous soumettre au Berger du troupeau et Le laisser nous conduire. (Fin de citation)

Dieu Se cache et Se révèle dans la simplicité – Jeff., IN., 17.03.1963

§ 120 Ce n’est pas dans les grandes choses éclatantes auxquelles on pense, mais c’est dans les choses simples que Dieu est si réel, dans la simplicité. Donc, Dieu trouve bon de Se révéler, et puis de Se cacher; et puis de Se cacher, pour Se révéler dans des petites choses toutes simples. Cela a–cela a été placé au-dessus de la tête de l’homme.

Parce que, si vous disiez: “Pourquoi est-ce qu’un Dieu juste ferait cela?”

§ 120 C’est parce que l’homme, quand il a été fait, au commencement, il ne devait pas essayer de se débrouiller tout seul. L’homme a été fait pour dépendre entièrement de Dieu. C’est pour cette raison que nous sommes comparés à des agneaux, ou à des brebis. Une brebis ne peut pas se conduire elle-même; elle doit avoir un conducteur. Et c’est le Saint-Esprit qui est censé nous conduire. Donc, l’homme est fait comme ça. (Fin de citation)

Nous retrouvons, ici encore, la piste des deux volontés de Dieu. Frère Branham dit que rien n’est mal allé, tout est à sa place, même si l’homme perd de temps en temps quelques plumes dans sa faiblesse et son ignorance, étant insuffisant et limité.

Dieu change-t-Il de pensée au sujet de Sa Parole ? – LA, CA, 27.04.65 (soir) [En anglais § 44 & 45]

§ 22 Et ils – le… Chaque fois, le naturel essaie toujours, depuis que Caïn a tué Abel, le naturel a toujours cherché à détruire les œuvres spirituelles. Nous voyons que c’est la même chose aujourd’hui, exactement la même chose. Cela prouve que ça vient de Satan, parce que c’est la jalousie et l’imitation de la Vérité. C ’est pourquoi, nous croyons vraiment que Dieu ne change jamais d’avis sur ce qu’Il a déclaré ; Il tient toujours Cela pour vrai.

§ 23 Mais Il a une volonté permissive. Eh bien, c’est là que là que réside le problème. Nous essayons de travaillez dans la volonté permissive de Dieu, et Il le permettra. Mais aussi, si nous choisissons Sa volonté permissive, bien qu’elle ne soit pas bonne, Il fera en sorte que Sa volonté permissive concourre à la gloire de Sa volonté parfaite. (Fin de citation)

Le futur possible ou aléatoire dépend donc de l’homme. Il n’en est pas conscient à l’avance, mais il le prépare lui-même, le modèle et l’amène à l’existence. Dieu Lui, sachant par quel sentier l’homme passerait et ce qu’il en adviendrait, le suit de près ou de loin, veillant à faire concourir toutes choses pour un but pré-connu de Lui.

2 – Le cas de Moïse

Dieu dit à Moïse : « Prends la verge, et convoque l`assemblée, toi et ton frère Aaron. Vous parlerez en leur présence au rocher, et il donnera ses eaux; tu feras sortir pour eux de l`eau du rocher, et tu abreuveras l`assemblée et leur bétail.» (Nombres 20:4-12) ; mais l’homme Moïse, dans sa colère, frappa plutôt le rocher. Le rocher avait déjà été frappé. Il n’avait plus besoin que de la Parole pour donner de son eau. Dieu ne pouvait pas dire à Moïse de parler au rocher et l’obliger à le frapper dans le but de l’épingler. Dieu ne tente personne. C’est pourquoi il est écrit : « Que personne, lorsqu`il est tenté, ne dise: C`est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et Il ne tente Lui-même personne. » (Jacques 1:13)

Ce que Dieu a dit à Moïse, c’est ce qu’Il voulait de lui, mais connaissant l’homme, Il savait ce qui arriverait. Dieu n’allait pas obliger Son prophète à Lui désobéir. C’est la colère de l’homme qui entraîna cette désobéissance. Or, Dieu le laissa faire, sachant qu’Il allait toujours atteindre Son objectif, et que l’eau sortirait du rocher. La faute a entraîné le châtiment (Moïse ne put entrer à Canaan avec les autres), ce futur aléatoire n’empêcha cependant pas l’accomplissement du futur absolu de Dieu, car nous retrouvons Moïse à Canaan (en Palestine), sur la Montagne de la Transfiguration ). C’était l’avenir auquel Dieu destinait Moïse, même si en route certaines choses ont pu arriver.

Matthieu 17:1-3 : « Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit à l`écart sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. Et voici, Moïse et Élie leur apparurent, s`entretenant avec lui. »

Message de Grâce – Jeff., IN., 27.08.1961

§ 102 J'ai dit: «Oh, c'est absurde!» Non, Il ne laissa pas tomber Moïse. Ce dernier entra dans la terre promise. Environ sept cents ans plus tard, on le vit au sommet de la montagne de la transfiguration, en vie comme avant qu'Il n'aille au Calvaire; lui et Élie étaient ensemble debout et parlaient à... Moïse et Élie apparurent à Jésus, Pierre, Jacques et Jean sur la montagne de la transfiguration. Il n'était pas mort. Il était vivant. Dieu ne l'avait pas laissé tomber. Il était en Palestine.

§ 103 Observez maintenant, ce matin-là, avant sa mort, il gravit le mont Nebo comme il savait qu'il allait mourir. Il avait déshabillé Aaron et avait revêtu un autre; il avait pris son propre manteau et en avait revêtu Josué et lui avait ordonné de s'en tenir à Ses préceptes. Et quand il monta jusqu'au sommet du mont Nebo, traversa la vallée, il savait qu'il y allait pour mourir; il gravit le mont Nebo et alla jusqu'à Pisgah. Pendant qu'il se tenait là, Dieu dit: «Contemple le pays. Je veux que tu le voies. Moïse, tu aurais pu y aller, mais tu sais ce que tu as fait ce jour-là, là au Rocher. Tu t'es glorifié.» Je pense que ce sera le grand problème pour beaucoup d'entre nous, peuple d'aujourd'hui. «Tu es allé là au Rocher et tu t'es glorifié.» Mais remarquez que quand il allait mourir, le Rocher se tenait là. Il a dû être passé par-dessus le Rocher là à Pisgah, et Dieu l'y a enterré. Il a dû être ressuscité quelque part, car il était vivant. Il était un type de Christ. Il se tenait là sur la montagne de la transfiguration des centaines d'années plus tard, en Palestine. Vous voyez, la grâce de Dieu a pourvu au Rocher. Oh! la la! (Fin de citation)

Il en est de même avec nous tous, croyants véritables de la Pensée exprimée de Dieu. Notre Père nous a destinés à la gloire et à la Vie éternelle. Or, pendant que nous cheminons par les montagnes et les vallées, les déserts et les plaines de ce monde, nous tombons, nous nous écorchons, quelquefois nous nous égarons même, mais le Père est au contrôle, et Il a juré qu’en dépit de tout ce qui pourrait se passer, ce qui pourrait arriver en chemin, Il nous relèverait tous et nous serions prêts, car notre destinée est d’être là où Il est. Amen !

Les 24 anciens – Jeff., IN., 01.01.1961

§ 201 Il n’y a personne de plus grand que Dieu, c’est pourquoi Il a fait Lui-même un serment par Lui-même. Amen ! Il jura par Lui-même qu’Il confirmerait cette alliance. Amen ! Oh, fiou ! Il jura ainsi qu’Il préserverait la Semence d’Abraham. Qu’est-ce que la Semence d’Abraham en rapport avec les nations ? C’est le baptême du Saint-Esprit : c’est cela la Semence d’Abraham. Il jura par Lui-même : « Je les ressusciterai tous ! Je leur donnerai la Vie éternelle et Je les replacerai ici sur la terre ! » Alors, pourquoi hur-… s’en faire à ce sujet ? (Fin de citation)

Des Images de Christ – Jeff., IN., 25.05.1959

§ 156 Ô Seigneur, Tu es Dieu, et Tu es Dieu à jamais. Et nous sommes heureux de savoir que Tu as promis que Tu aurais un reste quand Tu reviendras sur la terre. En dépit de tout ce qui peut se passer, il y aura des gens qui vont être prêts. Je sais qu’il y a une dîme que l’homme donne à Dieu. Et il y a une dîme prise parmi les gens. C’est peut-être, je dirais, un dixième sera cet élu qui a été appelé, de toute la moisson du monde, à travers les âges. (Fin de citation)

Il n’est pas étonnant que, malgré tous les futurs possibles que nous expérimentons, tantôt d’une manière et tantôt d’une autre, le prophète dit que Dieu tient le futur. Il s’agit du futur absolu.

Shalom - Sierra Vista, AZ, 12.01.1964

§ 145 Mon temps Lui appartient. Je suis à Lui. Je suis dans Sa main parce que Lui tient le temps. Je ne sais pas ce que contient le futur, mais je sais que Lui détient le futur. Ainsi, Celui qui tient le futur me tient. Ainsi, pourquoi devrais-je chercher à établir ceci et cela pour la nouvelle année? Je me mets simplement dans Sa main et je marche comme David a marché. «Mon temps est dans Sa Main.» Il savait que Dieu tenait le futur. David ne savait pas ce que renfermait le futur, mais il savait que Dieu avait le futur. Je ne sais ce qu'est le futur, personne ne le sait, mais nous savons qu'Il détient le futur. (Fin de citation)

Le Mariage et le Divorce – Jeff.,IN., 21.02.1965

§ 1 Courbons la tête maintenant, pour un instant de prière. Très bienveillant Père, nous Te remercions ce matin du privilège que nous avons d'être ici dans cette salle, nous préparant à affronter le dénouement de cette journée. Seulement nous ne savons pas ce que cette journée nous réserve, mais nous savons Qui détient cette journée. Aussi nous prions Celui qui détient aujourd'hui, demain et toute l'Éternité, de nous bénir aujourd'hui alors que nous sommes assemblés en Son Nom, dans le but de mieux savoir comment vivre pour Le servir. C'est là toute notre intention, Père. Dieu, qui connaît nos cœurs, sait que c'est la vérité. Nous nous remettons à Toi, avec la–la portion de cette journée qui reste à venir, à Ton service, au Nom de Jésus-Christ. Amen. (Fin de citation)

Ces deux futurs, comme nous l’avons souligné au début de cette communication, semblent être contradictoires, et ils le sont effectivement dans le domaine de leur déroulement ; mais dans le domaine de la prescience de Dieu, ils s’imbriquent parfaitement l’un dans l’autre, car Dieu ne travaille pas seulement par l’homme, Il travaille aussi avec l’homme.

Ceci nous amène à connecter ces deux futurs aux deux volontés de Dieu. Dieu a deux volontés. La volonté absolue, qui se réalise selon la Pensée éternelle de Dieu, et qui à la fin, malgré la permission de Dieu que l’homme peut utiliser pour un futur aléatoire ou possible, prime sur la permissive, amenant ainsi à réalisation de la prescience de Dieu par un futur absolu. L’apôtre Paul nous sortira de cette impasse en écrivant sa lettre aux Romains.

Romains 8:28 : « Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. » (Fin de citation)

Je vous quitte, Aiglons, en vous assurant que tout ce qui peut nous arriver, en bien ou en mal, sans vouloir sciemment briser la Parole de Dieu, nous arrive pour nous conduire à Celui qui surveille la scène afin de faire travailler tous les futurs possibles pour la manifestation de notre futur absolu, conformément à la divine volonté de Dieu qui veut que l’Epouse soit là où est l’Epoux. Et aucun événement, aucune circonstance, ni rien d’autre n’y ferait obstacle.

Romains 8 :31-39 : « Que dirons-nous donc à l`égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? Lui, qui n`a point épargné son propre Fils, mais qui l`a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui? Qui accusera les élus de Dieu? C`est Dieu qui justifie! Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous! Qui nous séparera de l`amour de Christ? Sera-ce la tribulation, ou l`angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l`épée? selon qu`il est écrit: C`est à cause de toi qu`on nous met à mort tout le jour, qu`on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Car j`ai l`assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l`amour de Dieu manifesté en Jésus Christ notre Seigneur.»

____________________________

Votre serviteur et frère en Lui,

Jean-Paul Yoko à Belle Junior

Email : jeanpaul_belle@yahoo.fr

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Les deux Jésus | 16 novembre 2009

Les Deux "Jésus"

A l’Epouse, la Dame Elue , Shalom

              Il est indubitable que vous commencez à voir le vecteur ascendant que prend le vol spatial de la plateforme Oméga. Nous avons jusque-là, pour ainsi dire,  parlé des généralités, et je crois que personne n’est ébranlé dans le module spatial. Alors que nous allons prendre de l’altitude et écraser un peu plus le bouton  accélération de la révélation, je vous recommande de bien serrer les ceintures de votre entendement, afin de saisir l’une des révélations les plus complexes, mais aussi de première importance de toute la Bible. Ecoutez William Branham nous en dire la portée :

  Exposé des Sept Ages de l’Eglise (livre)

Page 26 § 2         Je reconnais qu’il faut une vraie révélation du Saint-Esprit pour voir la vérité au sujet de la Divinité , en ces jours où tant de saintes Ecritures ont été falsifiées. Mais l’Eglise victorieuse, la triomphante, est bâtie sur la révélation ; nous pouvons donc nous attendre à ce que Dieu nous révèle Sa vérité.

Page 325 § 1        Et maintenant, dans ce dernier âge, nous sommes revenus à la révélation capitale, la révélation la plus importante de toute la Bible concernant la Divinité , c’est que Jésus est Dieu, Lui et le Père sont Un ; il y a un seul Dieu, et son Nom est le Seigneur Jésus-Christ. (Fin de citation).

             Tous ceux qui croient le Message de William Branham savent que la trinité est du diable. Ils croient fermement qu’il n’y a pas trois personnes dans la Divinité , car, nous dit le prophète, une personne est une personnalité. S’il y en a trois, cela ferait trois personnalités et, partant, trois dieux, car chaque personnalité s’exprime différemment de toutes les autres, ne serait-ce que sur un seul point (à moins qu’elles soient clonées).

 

Le Baptême du Saint-Esprit (Le Nom de Jésus)  - Jeff. IN., 28. 09. 1958

§ 90       Ecoutez-moi quelle chose horrible l’autre jour dans le journal, concernant un grand homme, que nous savons tous être un serviteur de Dieu : Billy Granham. Nous avons sa déclaration ; Frère Beeler, là, l’a. Quand il fut demandé à Billy Granham par quelqu’un : "Qui—quelle est cette grande contradiction au sujet de la trinité ? Y a-t-il trois dieux, trois dieux actuels, ou comment est-ce ? A un endroit, il semble qu’il y en a trois, et à un autre, c’est comme s’il n’y en a que…" Billy Granham a dit : "Ce n’est pas révélé. Personne ne le sait." Oh la, la. S’il y a trois dieux, alors nous sommes des païens.

  § 91       C’est comme ces Juifs qui disent : "Lequel d’entre eux est votre dieu : le Père ? Est-ce le Fils qui est votre Dieu, ou est-ce le Saint-Esprit qui est votre Dieu ?" Il n’y a qu’un seul Dieu. Et il ne s’agit pas de trois personnalités, car une personnalité doit être une personne. On ne peut pas être une personnalité sans être une personne. Vous le savez. Comment quoi que ce soit peut être une personnalité sans être une personne ?

 § 92       “Oh,” a-t-il dit, “nous ne croyons pas en trois dieux personnalisés ; nous croyons en trois personnalités du même Dieu." Eh bien, avant qu’il n’y ait une personnalité, il faut qu’il y ait une personne.  (Fin de citation).

  Le Trône (Révélation de Jésus-Christ, n° 13  -  Jeff., IN., 08. 01. 1961

§ 174     Mes chers frères, je sais que tout cela est enregistré. Ne vous excitez pas ! Laissez-moi vous dire ceci dans l’amour divin, parce que l’heure est venue où je ne peux me taire davantage sur ces choses : la venue du Seigneur est trop proche ! Le trinitarisme est du diable ! Je le dis comme étant AINSI DIT LE SEIGNEUR ! Regardez d’où c’est venu : c’est venu du concile de Nicée, quand l’église Catholique a commencé à dominer. Le mot "trinité" n’est mentionné dans aucun des livres de la Bible  ! Et pour ce qui est de trois Dieux, cela vient de l’enfer. Il y a un seul Dieu ! C’est l’exacte vérité ! (Fin de citation).

              Il est donc clair, comme le dit notre prophète, que la trinité ne vient pas de Dieu. Et si elle ne vient pas de Dieu, c’est qu’elle vient du diable.

              A l’inverse des trinitaires, nous savons que les unitaires croient qu’il y a un seul Dieu, avec une seule Personne, et cette Personne, c’est le Seigneur Jésus-Christ. A cette profession de fois, tous les disciples du ministère de William Branham diront "Amen". Cependant, beaucoup ne savent toujours pas Qui est cette "Personne" ; en d’autres termes, ils ne connaissent pas encore leur Dieu et, partant, leur foi n’est pas encore pure. (C’est une forte déclaration !)

  Nous pouvons comprendre la raison pour laquelle l’Ange puissant terrestre, j’ai nommé William Branham, lequel est l’arbitre central sur le terrain, dit n’être pas non plus d’accord avec les unitaires. Ecoutez sa voix :

  Hébreux, Questions et Réponses n° 1  -  Jeff., IN., 25. 09. 1957

 § 144      … Il était le Père, Fils et Saint-Esprit. Dieu était Emmanuel, lorsqu’Il habita avec nous, demeurant dans un corps appelé Jésus.

  § 145       Eh bien, je suis certainement en désaccord avec l’enseignement de l’église des unitaires sur l’unité ; elle pense que Jésus est ‘UN’ comme votre doigt est ‘un’. Il devait avoir un Père. Sinon, comment pouvait-Il être Son propre père ? Et si Son Père était un homme comme les trinitaires le disent, alors Il était né d’une naissance illégitime, ayant deux pères. Donc, vous voyez, vous avez tous torts en vous disputant. Voyez ?

  § 146     Mais la vérité en est que et le Père, et le Fils, et le Saint-Esprit, c’est une seule Personnalité. [Espace vide sur la bande – Ed.] … Dieu demeurant dans un tabernacle de chair pour ôter les péchés du monde. C’est tout à fait vrai, “Dieu avec nous”. (Fin de citation).

              Dans l’introduction de mon livre « L’Afrique Dans La Prophétie ou Le Réveil De La Reine Du Sud » (paru aux Editions " La Pierre De Faîte", le 15 Janvier 2003), j’ai parlé de "deux Jésus". Cela a semblé "douteux" à plus d’un confrère qui ont, comme à l’accoutumée, tôt fait de crier au scandale, à la fausse doctrine, à l’hérésie, et à bien d’autres synonymes. Permettez-moi d’insérer ici cet extrait, pour nous servir d’introduction à ce chapitre sur la « Divinité » dont nous parlons.

  Extrait de « L’Afrique Dans La Prophétie ou Le Réveil De La Reine Du Sud »

  JESUS-CHRIST EST LE MEME

HIER, AUJOURD’HUI, ET POUR TOUJOURS

 

              La plupart des traducteurs de la Bible en français remettent Hébreux 13 : 8 comme suit :

  « Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement ».

              La Bible du roi Jacques, laquelle était la traduction préférée du prophète Branham, et la plus proche de l’original, dit : « Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et pour toujours. »

              Quelques autres traductions françaises disent aussi la même chose, telles ‘‘La traduction du Monde Nouveau’’ et ‘‘Le Français Courant’’.

              La Bible ‘‘Chouraqui’’ emploiera le mot ‘‘pérennité’’ à la place de ‘‘pour toujours’’, ce qui est définit par le dictionnaire ‘Le Nouveau Petit Larousse’ comme étant ‘‘le caractère de ce qui dure toujours, ou très longtemps’’.

              Par contre, ‘‘éternellement’’, toujours selon ‘Le Nouveau Petit Larousse’, signifie ‘‘de toute éternité’’. Et éternité signifiera ‘‘durée qui n’a ni commencement, ni fin’’.

                        ‘‘Pour toujours’’ est donc différent de ‘‘éternellement’’.  Penchons-nous un peu plus sur cette nuance pour en faire le contour.

  a) De quel Jésus-Christ s’agit-il ?

                        Quand la Bible dit que Jésus-Christ est le même, plus d’une pensée se portent sur Jésus-Christ de Nazareth, c’est-à-dire l’Homme Jésus, ignorant qu’il y a bel et bien deux Jésus-Christ. Dans ce passage, il n’est pas question de l’Homme Jésus, mais plutôt de Jésus-Christ, le Père, qui a donné Son Nom à Son corps terrestre, à ce tabernacle dans lequel Il s’était voilé pour Se faire connaître, car le corps, le contenant, partage avec le Contenu la gloire, le Nom, la Vie , l’Esprit, etc…

         Faisons aussi remarquer que '' le même'' ne signifie pas '' comme'', ni '' identique'', encore moins '' à peu près''. '' Le même'' signifie '' : exactement la même chose, ou la même personne''.

 E-28      « '' Le même'' signifie que « Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et pour toujours. » Lorsque Dieu a retiré Sa Vie de Lui au Calvaire, Il l’a donnée à l’Eglise, afin qu’Il soit « le même hier, aujourd’hui, et pour toujours. » (Soyez Certains de Dieu -- Los Angeles, CA. 12. 04. 59)

             Nous voyons donc par cela que c’est la VIE qui fait qu’Il soit le même, et non pas le corps, la chair, qui en fait, « ne sert de rien ».

              Jésus-Christ est donc d’abord le Nom de l’Esprit Eternel (le Père), avant d’être attribué au corps humain de Dieu. Autrement dit, il y a deux Jésus-Christ. L’un est Esprit, et c’est Lui qui est Dieu, lequel demeurait dans le corps de chair (d’où la notion de ''  la Parole faite chair") ; et l’autre Jésus-Christ est Homme, le Contenant du Contenu, le Tabernacle de l’Esprit, et tous deux sont encore UN.

              L’on ne saurait donc dire, à juste titre, que Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui,  et pour toujours, en parlant de Jésus de Nazareth, car Il n’est pas le même de nos jours comme aux jours de Sa chair. Nous ne pouvons pas Le voir physiquement, Le toucher, Le voir manger, dormir, pleurer, malade, ou mourir, comme les autres le virent. Il n’était pas non plus le même aux jours de Moïse et des autres de l’Ancien Testament, étant donné qu’ils ne L’ont point connu dans Sa chair. Par contre, le Jésus-Christ Esprit, Lui, ne change ni dans Son essence, ni dans Ses actes :

  « (…) Vous pourriez penser que Dieu conduit Ses affaires d’une façon différente. Mais Dieu ne change pas, Il reste simplement le même tout le temps. » (L’Amour – Shreveport, le 26. 07. 56 – E-10).

  « Dieu ne change pas Son système. Non, non. Il n’a jamais changé Son système. » ( La Parole Parlée est la Semence Originelle – 18. 03. 62).

  « Dieu ne change pas Sa manière de faire les choses ; Il est le Dieu Eternel. Sa première idée pour faire cela doit demeurer la même. » (L’Effondrement du Monde – 16. 12. 62 - § 48).

  « Dieu ne change pas Sa politique ; Il ne le peut pas, et rester Dieu. Si Dieu dit une fois quelque chose ou fait quelque chose, Il doit le faire la prochaine fois. » (L’Absolu – 30. 12. 62 – page 36 § 3).

  « Dieu ne change pas Son programme. » (Messieurs, Est-ce le Signe de la Fin  ? – 30. 12. 62 – page 43 § 2)

  « Dieu ne change pas Son Message. » (Les Investissements – 16. 11. 63 - § 116)

  « Eh bien, nous voyons que Dieu ne change pas Son système de faire les choses. » ( La Voie Pourvue Par Dieu – 06. 02. 64 - § 14).

                 « Dieu ne change pas Ses voies. » (Le Signe – 08. 02. 64 - § 103).

  « Dieu ne change pas. Sa nature ne change pas. » ( La Voix du Signe – 21. 03. 64 – 153)

  « Dieu ne change pas Sa pensée. » (Dieu Change-t-Il Sa Pensée ? – 18. 04. 65 - § 68, 153, 172, 177, 184, 186, 188).

              C’est de Celui-là que l’apôtre Paul parle en disant :

                        « Car ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificteur du Dieu Très-haut, qui alla au devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, et qui le bénit, auquel aussi Abraham donna pour part la dîme de tout, premièrement, étant interprété roi de justice, et puis aussi roi de Salem, c’est-à-dire de paix ; sans père, sans mère, sans généalogie, n’ayant ni commencement de jours, ni fin de vie, mais assimilé au Fils de Dieu, demeure sacrificateur à perpétuité. » (Hébreux 7 : 1-3).

         Et nous savons de notre prophète que le corps de Jésus n’était pas Dieu, mais l’Esprit qui était en Lui était Dieu. Il était pleinement Dieu et pleinement Homme.

  110   « Eh bien, souvenez-vous, nous ne sommes pas la Parole , mais nous sommes la Parole. Hum-hum. Le saisissez-vous ? Jésus n’était pas Dieu, mais Il était Dieu. Il était un Homme, néanmoins, Il était Dieu. Il pouvait pleurer, et néanmoins, Il pouvait ressusciter les morts. Il pouvait pleurer pour un homme mort et le ressusciter à nouveau. Il était Jéhovah-Jireh, Jéhovah-Rapha, Jehovah-Manassé ; Il était Jéhovah, tout entier. Il était Jéhovah, mais Il était un homme. La terre Lui appartenait ; Il a créé la terre, et Il n’avait pas un lieu où poser Sa tête. Il a dit : ‘‘Les oiseaux que J’ai créés ont des nids, et Je n’ai pas un endroit où reposer Ma tête. Les renards que J’ai créés ont des tanières, et Je n’en ai pas Moi-même où être enterré.’’ C’est vrai. Il a dû emprunter le tombeau de quelqu’un, pour y être enterré. » (Questions et Réponses N° 3 – 30. 08. 64 - Matin)

              Dans Jean 5 : 43, Jésus dit : « Je suis venu AU [DANS LE] NOM DE Mon Père. » Et le prophète nous dit :

  « Un fils vient toujours au nom de Son père. Tout fils digne de ce nom vient au nom de son père. » (Le Seul Lieu d’Adoration - § 218).

  Dieu dit à Moïse :

  « Voici, j’envoie un ange devant toi, pour te garder dans le chemin, et pour t’amener au lieu que j’ai préparé. Pends garde à toi à cause de sa présence, et écoute sa voix ; ne l’irrite pas ; car il ne pardonnera point votre transgression, car mon nom est en lui» (Exode 23 : 20 à 21)

  Et Frère Branham dit que « Ce Nom, c’est Jésus » (Le Seul Lieu d’Adoration - § 221)

  Il dit par ailleurs :

  « Père, Fils et Saint-Esprit, ce n’est pas le Nom de Dieu. Dieu a un Nom, et Son Nom est Jésus. La Bible a dit que la famille qui est dans le Ciel est nommée Jésus ; et la famille qui est sur la terre est nommée Jésus. C’est vrai. Ainsi donc, Dieu a un Nom, un Nom humain. » (Les Fils de Dieu Manifestés - § 231)

  *     *     *     *     *     *     *

              Je vous laisse, chers Aiglons de Dieu, le temps de déguster cette précieuse friandise, avant de vous servir la suite du plat. Paix aux Aiglons de Dieu.

_________________________

Votre frère et serviteur en Lui,

J-P Yoko à Belle Junior

E. mail : jpbelle2004@yahoo.fr

Publié par Salvio à 21:11:48 dans Prédications | Commentaires (1) |

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