Dans un texte précédent, j'ai évoqué l'existence d'une secte, la Westboro Baptist Church, de la ville de Topeka, au Kansas. Cette secte, menée par un pasteur fanatique, Fred Phelps, manifestent régulièrement aux États-Unis pour démontrer leur homophobie. Aidé de sa famille élargie, le pasteur promeut sa haine de l'homosexualité et de l'ensemble de la société, coupable selon lui de s'être détourné des Écritures. Ainsi, il condamne tout ceux faisant preuve de tolérance envers l'homosexualité, ou encore simplement de vivre dans le péché, à la damnation éternelle. Cette condamnation touche à peu près tout le monde... Leur façon de se montrer en public a amené la famille Phelps à recevoir le titre peu enviable de « Most Hated Family in America ». C'est surtout leur présence non-désirée aux funérailles des soldats morts en Irak et en Afghanistan qui leur a donné ce titre. En effet, la secte considère les pertes humaines de l'armée américaine comme étant des signes de la « colère de Dieu », d'où leur empressement à aller narguer les familles éplorées des soldats morts en devoir.

The Most Hated Familiy in America, c'est aussi le titre d'un documentaire de la deuxième chaîne de la BBC, réalisé par le journaliste Louis Theroux et diffusé la semaine dernière. D'une durée d'une heure, ce reportage est à mon avis très intéressant, car il démontre les multiples visages du fanatisme religieux et de la façon dont les gens sectaires réagissent devant le monde extérieur. Il représente également ce que signifie la logique d'une personne prétendant détenir la vérité. L'aspect le plus triste du documentaire se retrouve lorsque Theroux montre l'utilisation par la secte des plus jeunes membres de la famille à ces démonstration de haine, les exposant ainsi à des répliques impulsives parfois dangereuses.

Je vous invite donc à regarder ce reportage, en cliquant sur ce lien :

http://video.google.com/videoplay?docid=-4413388146858417528&hl=en

Je vais à Lévis pour quelques jours, visiter ma parenté et mes amis dans la région. Je pars tout à l'heure, cette après-midi. Ça fait longtemps que je ne suis pas allé, en fait c'est depuis Noël que je ne suis pas passé par là. Ce soir, on se retrouve entre amis, pour la partie Canadiens-Maple Leafs, au pub Jos Dion. Une belle soirée en perspective, surtout que cet endroit est parfaitement adapté pour qu'on regarde le hockey dans une ambiance d'enfer. L'été dernier, c'est là que je suis allé regarder la finale entre la France et l'Italie, pour le Mondial de soccer. C'était la journée de ma fête, je me souviens que je suis sorti du pub un peu gris... surtout que je prenais pour la France. Allez les Bleus! Sauf que j'ai perdu, comme des millions d'autres...

Ce soir, c'est certain que c'est pour les Habs que je vais gueuler, avec la classe qu'on me reconnaît, quand je regarde une partie de hockey. Ça va faire curieux de demeurer sobre ce soir, comme je dois l'être pour encore plusieurs mois. Heureusement, on vend de la Bitburger Drive, chez Jos, ça va être moins plate que passer la soirée à boire du Perrier comme hier soir, au Saint-Ciboire, où je suis allé voir les Rocketeers en spectacle. La Bitburger Drive est la meilleure bière sans alcool que j'ai pu trouver sur le marché et il semblerait que ce soit le choix des « désalcoolisés » comme moi, peu désireux de passer ses soirées à se saturer l'estomac de sucre en buvant du Pepsi.

Je fait la prédiction d'une victoire du Canadien, et sa participation aux éliminatoires. Du moins, je me la souhaite, j'adore suivre les séries.

Sarko!

Un politicien que je n'apprécie guère est de France, il s'agit de Nicolas Sarkozy. Hargneux, détestable, candidat de l'establishment affairiste français, admirateur de Margaret Thatcher et de George W. Bush, rien de cet homme m'inspire la moindre sympathie. Mon amie Véro m'a d'ailleurs envoyé une devinette sur cette homme « providentiel », que la France, espérons-le, rejettera aussi sec. Ça vous permettra de saisir la répulsion que je ressent envers la candidature d'un individu pareil.

Question pour uuuuuuuuuuun champion

Devinez, devinez, devinez qui je suis !!!!

Indice : personnalité politique française. Je suis issu d'une famille hongroise qui a collaboré avec le régime nazi durant la guerre et a fui la Hongrie pour éviter d'être jugée pour collaboration après la Libération.

Dans ma jeunesse je participe à des manifestations contre les étudiants grévistes. Contrairement à ce que j'essaye de faire croire je ne suis pas le candidat de la « rupture » ou de la «nouveauté » en politique je suis entré en politique sous Giscard il y a 30 ans et j'ai été plusieurs fois ministre, député, maire, président de Conseil Général.

À l'époque de la catastrophe de Tchernobyl j'étais délégué interministériel au nucléaire et c'est moi qui ai mis en place la campagne de désinformation prétendant que le nuage de Tchernobyl s'est arrêté aux frontières de la France. J'ai fait cependant disparaître cet épisode de ma vie politique de ma biographie officielle sur le site Internet du ministère de l'Intérieur.

Ministre de l'économie durant une partie du gouvernement Raffarin, j'ai défendu la rigueur et la baisse des dépenses publiques. J'ai réalisé l'ouverture du capital d'EDF-GDF et me suis engagé à ce que jamais cette entreprise ne soit privatisée. J'ai renié cet engagement en 2006 en privatisant GDF, je suis donc un menteur.

Ministre de l'Intérieur depuis 2002, j'ai mis en place de nombreuses lois liberticides et j'ai réussi à faire exploser l'insécurité alors que j'étais censé la faire diminuer. Je suis directement responsable du déclenchement de la révolte des banlieues en 2005 par ma politique répressive et mes propos insultants envers les habitants de ces banlieues. J'ai mis en place la loi CESEDA qui organise l'immigration choisie au profit des capitalistes et j'ai mené la chasse à l'enfant en expulsant les enfants sans-papiers, parfois en les séparant de leurs parents.

J'ai fait obtenir la Légion d'Honneur à un de mes amis qui se trouve être un maire d'extrême droite ayant étécondamné à plusieurs reprises pour incitation à la haine raciale. D'ailleurs mon conseiller politique, Patrick Devedjian, est l'un des membres fondateurs d'Occident, ancien groupe d'extrême droite terroriste et antisémite. J'ai repris l'un des slogans de Jean-Marie Le Pen « la France tu l'aimes ou tu la quittes » et je défends ses thèses que ce soit sur l'immigration ou l'insécurité. Je me vante d'ailleurs d'avoir l'électorat du Front National pour moi.

Je suis un fervent partisan des États-Unis, de George Bush et les néo-conservateurs américains m'apprécient beaucoup. Je suis pour la guerre en Irak et je suis venu apporter mon soutien à mon ami Georges Bush. Je me suis fait photographier lui serrant la main (photo qui rappelle la sinistre poignée de main entre Pétain et Hitler) et, pour paraître plus grand, j'ai fait truquer cette photo (pratique qui rappelle les modifications de photos dans un but de propagande réalisées par Staline et Mao Ze Dong).

Lors de l'affaire Clearstream j'étais au courant depuis le début que mon nom était présent dans les listings et j'ai laissé faire dans le but d'apparaître comme une victime. J'ai même déclaré que je souhaitais voir « pendus à un crochet de boucher » ceux qui ont mis mon nom sur les listings. Pour rappel, Hitler aussi voulait voir «pendus à un crochet de boucher » ceux qui ont organisé l'attentat manqué contre lui.

Il y a plusieurs mois, j'ai dévoilé à la TV qu'une opération d'arrestation de terroristes allait avoir lieu et j'ai ainsi risqué de faire échouer cette arrestation.

Dans une de mes visites électorale en Corse, aux frais du contribuable, j'ai utilisé pour moi le seul hélicoptère de l'île. Un enfant s'est le même jour gravement blessé en randonnée et il est mort car il n'a pas pu être emmené aux urgences à temps, puisqu'il n'y avait plus d'hélicoptère disponible pour l'y emmener...

Je suis, je suis...Nicolas Sarkozy.

La dernière animation de Mark Fiore (www.markfiore.com) concerne le réchauffement de la Terre, lié avec l'absence de volonté du gouvernement Bush à faire le moindre geste, pour légiférer ou encore appliquer des lois existantes contre les grandes sources de pollution. Toujours la sacro-sainte économie qui doit être privilégiée, quitte à mentir sur l'évidence même et au détriment de l'humanité...

Cliquer sur l'image : 

On peut se servir de l'humour pour faire passer le message, mais parfois, il est préférable que ce message doit faire réagir, avec plus de rudesse. Sur le site d'Eric Blumrich (www.bushflash.com), on retrouve cette animation en version Flash, avec des données datant de 2003. Comme on s'en doute, l'administration Bush ne s'est sûrement pas préoccupée de l'environnement, depuis qu'elle semble se concentrer concentrer uniquement à la "guerre contre la terreur". La situation s'est sans doute aggravée depuis...

Cliquer sur l'image:

Mon ami Frefon m'a appelé hier. On s'est raconté nos soirées respectives, lui était avec Luc et Lola au Petit Medley, je soupais chez Julie et Benoît, avec quelques bouteilles de vin. On est revenu un peu sur les élections, comment on va trouver ça long, les 18 mois du gouvernement « Charest-Dumont », comme disent les étudiants en grève. À travers nos histoires diverses, Frefon m'a appris comment la ville de Québec continue de ne pas briller dans la subtilité. Vers la fin de la période électorale, une publicité de CHOI-fm (ben oui, toujours la radio des réactionnaires, même si Jeff Fillion n'y travaille plus), dans un genre peaufiné chez ses artisans, saluait la future défaite du PQ à Québec, en soulignant à peine subtilement l'homosexualité d'André Boisclair. Je crois qu'il a été question de cette pub à une émission récente de « Tout le monde en parle », sur la persistance de l'homophobie en région, malgré les campagnes de sensibilisation menées depuis quelques années.

Il y a toutes sortes de façon d'identifier l'homophobie. La plus anodine est celle-ci, une façon que l'on juge pas bien méchante, une allusion rapide, une « cheap shot ». La publicité, selon ce qu'on m'en a parlé, dit ceci : « Le PQ, à Québec, c'est F-I Fi, N-I Ni ». Pas très fort. Comme me le disait Frefon, ça ne donne pas tellement envie de retourner vivre là-bas. Ça démontre qu'il existe une fermeture solide envers une réalité touchant environs 10% de personnes, dont l'orientation sexuelle ainsi faite n'est pas un choix. Pour avoir été moi-même autrefois fermé sur cette question, par homophobie, je peux me consoler de n'être plus comme ceux-là à Québec, des gens pas foutus d'argumenter sur leur rejet du PQ et de sont choix, dans un choix politique supposé éclairé. C'est toujours l'ignorance qui amène de pareils comportements, combien de fois il faudra le répéter?

J'ai eu la chance de travailler avec des collègues gays, d'en connaître dans d'autres groupes politiques, pour réaliser de la stigmatisation dont les homosexuels, hommes et femmes, sont toujours la cible. Au-delà des allusions, c'est toujours la recherche du bouc émissaire que l'on retrouve. Aussi, il y a cette mentalité de « jocks », celle d'un machisme de bas-étage, ralliant auprès d'une dénominateur commun cette catégorie, souvent identifiée à Québec et ailleurs, des « angry young white men ». C'est ce groupe social informel, habituellement peu politisée, multiforme, qui s'est démarquée depuis quelques temps. Ce démarquage s'est fait essentiellement à droite, de façon à remettre en question des acquis des luttes de revendications, pas seulement économiques mais aussi dans tous les autres domaines. Comme Québec possède les attributs pour contenir en grand nombre les gens de cette catégorie sociale informelle (les jeunes techniciens spécialisés, blancs, francophones, hétérosexuels, entre 25 et 40 ans, de classe moyenne), pas étonnant de l'écho politiques retentissant des partis conservateurs.

Jusqu'à maintenant, nous en avons entendu beaucoup de leur part, sur plusieurs revendications réactionnaires. La crainte envers les accommodements raisonnables, qui a pris une trop grande place dans le débat public, pourrait caractériser une partie du discours réactionnaire, mais on ne peut rallier cette forme de protestation uniquement à cette catégorie. Par contre, l'homophobie revendiquée par les animateurs de radio-poubelle, comme Louis Champagne récemment, en dit long sur une volonté manifeste de freiner l'émancipation sociale d'un groupe important de notre société. Ce même Champagne, frustré de sa mise à l'écart temporaire par son employeur, en avait remis contre « la pensée totalitaire » imposée par l'élite culturelle du Plateau Mont-Royal, un air connu, de la part de ces animateurs. Rappelons aussi le discours anti-féministe des partisans de Fathers-4-Justice, dont quelques-uns de leur « illustres » représentants se sont portés candidats aux dernières élections, avec le même discours qu'ils tiennent à l'année longue. Nombreux ont été les déclarations de la sorte, de la part de candidats de l'ADQ, remettant en question de nombreux acquis sociaux, avec le poing sur le table.

À les entendre, ces adversaires déclarés des acquis sociaux et culturels,  sans faire plus de nuance sur leur présence, on assiste à une relecture de l'Histoire du Québec, où la Révolution tranquille aura été finalement qu'une parenthèse générationnelle. Le retour aux valeurs que caractérisaient les années avant 1960 seraient préférables, à leurs yeux, au maintien de celles ayant cours, des valeurs d'ouverture sur le monde, que représentent toujours la culture issue de la Révolution tranquille.  Nul doute, ce rejet manifeste de la part d'un groupe malheureusement plus jeune, renouvelé, d'une classe voulant en découdre avec ces valeurs, oblige à raviver les luttes de revendication et à les réactualiser. Le laissez-faire, en croyant au recentrage naturel de cette catégorie, serait une grave erreur. Le Québec n'est pas la seule société occidentale qui subie un retour en force de la droite réactionnaire. Pour l'exemple, je ne souhaiterais pas être un homme de gauche en Pologne, où je serais menacé verbalement et physiquement par les partisans de l'ADQ locale, la Ligue des familles polonaises, ou encore ceux du parti conservateur Droit et Justice, un parti tout aussi rétrograde, en étant traité de traître à la patrie, pour mon adhésion au socialisme.

    Logo de la Ligue des familles polonaises                    Logo du Parti Droit et Justice

Tant que ces discours demeurent que du vent, ralliant une partie de la population dans les urnes ou les adhésions formelles, on se console, on garde une sorte de curiosité à leur égard. C'est une erreur. Il faut réaffirmer de toute nos forces les acquis des luttes sociales, de la Révolution tranquille, rappeler pourquoi nous avons choisi, à telle ou telle époque, de choisir cette voie plutôt que maintenir ce qui existait (ou n'existait pas) auparavant, comme situation insoutenable pour le plus grand nombre.

         Matthew Shepard                     Aaron McKinney et Russell Anderson, ses assassins

http://www.matthewshepard.fr/

http://www.hatecrime.org/index.html

http://www.matthewsplace.com/

Par la suite, la haine envers les gays et lesbiennes s'est déchaînée, notamment aux funérailles de Shepard, lorsque le pasteur Fred Phelps, un baptiste intégriste et un enragé de l'homophobie, s'est pointé devant l'église avec ses ouailles et ont insulté copieusement la famille et les amis endeuillés. Depuis, Phelps est devenu pour ainsi dire la tête de proue de la lutte contre toute forme de reconnaissance envers les gays et lesbiennes, au noms de principes religieux. Ses discours et ses actions l'ont amené, depuis le 11-Septembre, à aller troubler les obsèques de militaires tués en Irak, pour clamer sa haine de États-Unis, maudits et voués à la damnation éternelle, pour leur tolérance de pratiques « contre-natures ».

Michael Moore leur a consacré un reportage, du temps de son émission "The Awful Truth". Il a réussi à les confondre... allez voir par vous-même!

http://www.youtube.com/watch?v=33-_9nOX8KM

                  Fred Phelps, un fou furieux...                                                        ...il est tellement con qu'il s'est fait prendre ainsi...

Je ne pense pas que nous allons voir de pareils hurluberlus de sitôt au Québec, et pourtant... les agressions physiques, motivés par la haine de tel ou tel groupe minoritaire n'ont cessé de croître. Nous avons entendu de multiples appels, pour que le gouvernement « mette ses culottes » et « dépose le pied à terre », pour des raisons qui m'apparaissent toujours assez insignifiantes, comme ces histoires de dérives des accomodements raisonnables. Pourtant, pour d'autres enjeux beaucoup plus importants, on dirait que nos concitoyens doivent se faire tirer l'oreille. La montée de l'intolérance est toujours là, elle m'apparaît encore plus évidente, quand je regarde le type de discours qui rassemble les gens à Québec.

Retour à la vie sage...

Je viens de recommencer le cycle des anti-dépresseurs...et je viens de couper court aux petites bières.

J'ai retrouvé le site des Bérets blancs, hier soir, peu après avoir terminé mon texte. J'avais déjà évoqué les liens entre le créditisme, cette doctrine économique très populaire entre les années 30 et 70, mais qui désormais est confinée à la marginalité la plus complète. Des heures de plaisir, quand on dors mal la nuit, comme hier soir...

Le Crédit Social, par J.T. MORLEY (www.thecanadianencyclopedia.com)

La doctrine économique du crédit social a eu de l'influence au Canada pendant un certain temps en tant que pierre angulaire d'un parti politique important. Ses principes sont formulés par un ingénieur écossais, le major C.H. Douglas (1879-1952). Selon lui, les difficultés économiques sont causées par l'inefficacité de l'économie capitaliste, qui ne procure pas à la population un pouvoir d'achat suffisant pour jouir des biens créés par le bon développement de la capacité de production.

La doctrine de Douglas n'a guère d'influence politique ailleurs dans le monde et serait probablement encore peu connue au Canada si l'évangéliste albertain William ABERHART n'y avait adhéré en 1932. Aberhart se sert de son émission de radio pour encourager les Albertains à adopter le crédit social pour mettre fin aux ravages de la CRISE DES ANNÉES 30 dans la province et au Canada.

En 1952, un gouvernement créditiste dirigé par W.A.C. BENNETT est élu en Colombie-Britannique. Bennett ne tient pas compte de la doctrine du crédit social, mais il allie un ensemble de politiques financières conservatrices à de dynamiques projets de développement. Il gouverne la Colombie-Britannique sous l'étiquette du Crédit Social pendant 20 ans. Son fils, William R. BENNETT, devient premier ministre en 1975 et William VANDER ZALM lui succède en tant que premier ministre créditiste, en 1986. Pendant les années 50 et au début des années 60, le parti réussit également à faire élire quelques députés à l'Assemblée législative de la Saskatchewan et à celle du Manitoba.

Dirigé au Québec par Réal CAOUETTE, le Parti Crédit Social fédéral remporte 26 sièges dans cette province aux élections générales de 1962. Le chef national, Robert THOMPSON, obtient à peine quatre autres sièges au Canada anglais, y compris le sien. Les tensions causées par ce déséquilibre entre les deux députations fédérales, avivées par la situation privilégiée du parti dans un Parlement minoritaire, amènent une scission en 1963 et Caouette crée sa propre formation, le Ralliement des CRÉDITISTES. Ce parti, sous des étiquettes régionales et fédérales, continue d'être représenté au Parlement jusqu'en 1980.

En tant que mouvement politique sérieux, le crédit social s'affaiblit avant et pendant les années 90, mais le parti politique est encore enregistré en Alberta. Dans cette province, le Crédit Social présente 39 candidats aux élections générales de 1993, mais sans succès. Le parti de la Colombie-Britannique a gardé son nom, mais il a rompu ses attaches avec les créditistes du reste du pays et demeure un parti relativement traditionnel et conservateur.

Le Crédit Social

                                         

Idéologie: Droite créditiste et conservatrice

Autorisation par le DGE: du 23 février 1978 au 16 novembre 1985 (parti fondé en 1970)

Historique:

L'idéologie du Crédit social est née des théories économistes d'un ingénieur britannique, le major Douglas, selon lesquelles l'État devait offrir aux gens un crédit (le crédit social) leur permettant de consommer davantage et, ce faisant, de relancer la production et l'économie. C'est un instituteur de l'Alberta, William Aberhart, qui a fait connaître ce mouvement au Canada durant les années 30. Au-delà des théories économiques et monétaires de Douglas, le Crédit social était de tendance de droite et conservateur, à l'image du milieu rural dont il est issu.

Union des électeurs

Le mouvement créditiste a été promu au Québec sous la bannière de deux grands partis politiques. D'abord, un mouvement social et d'éducation populaire, l'Union des électeurs, fut fondé en 1939 par Louis Even et Gilberte Côté-Mercier et présenta des candidats aux élections fédérales de 1945 et 1949, ainsi qu'aux élections québécoises de 1944 et 1948, sans réussir à faire élire un député. L'Union des électeurs disparut vers la fin des années 50, après qu'un parti politique, le Ralliement des créditistes, eut été fondé sur la scène fédérale par Réal Caouette en 1957. Des candidats furent présentés lors des élections fédérales durant les années 50 et 60.

Ralliement créditiste

En 1970, une aile québécoise du Ralliement des créditistes fut créée sous le nom de Ralliement créditiste. Après avoir pris le nom de Parti créditiste en 1973, il y eut scission entre les deux élus du parti, Camil Samson et Fabien Roy, et deux partis créditistes présentèrent des candidats en 1976: le Ralliement créditiste et le Parti national populaire. À la suite de la réélection de Camil Samson en 1976, ce dernier dissout le Ralliement créditiste en novembre 1978 après avoir créé, de concert avec l'ex-ministre fédéral Pierre Sévigny, le parti Les Démocrates, qui fut rebaptisé Parti démocrate créditiste en janvier 1980. Le parti fut dissous après que Camil Samson ait joint le groupe parlementaire du Parti libéral du Québec en septembre 1980.

Anciens chefs: M. Camil Samson 1970-1972

 M. Armand Bois 1972-1973 (intérim)

 M. Yvon Dupuis 1973-1974

 M. Camil Samson 1974-1980

Parti Crédit social uni (Québec)          

Autorisation par le DGE: du 13 septembre 1979 au 27 août 1994

Historique:

Aile québécoise du Parti du crédit social du Canada, le Parti Crédit social uni (Québec) obtint le statut de parti politique québécois autorisé en septembre 1979. Il fut dissous après les élections générales de 1989.

Anciens chefs: M. Jean-Paul Poulin 1987-1994

Autres partis politiques d'idéologie créditiste

Parti national populaire: voir Parti national populaire.

Parti présidentiel: Le Parti présidentiel fut fondé en mai 1974 par Yvon Dupuis, ex-ministre fédéral, après avoir démissionné de la direction du Parti créditiste, dont il avait été élu chef un an plus tôt. Dupuis démissionna comme chef du Parti présidentiel en octobre de la même année et fut remplacé par l'ex-député Yvon Brochu. Le Parti présidentiel fusionna avec l'Union nationale en mai 1975 sans avoir participé à aucune élection.

                    

Sur les Bérets blancs, il s'agit de la faction la plus visible désormais du créditisme. Confiné à la région de Rougemont, pas loin de Granby, où sont regroupés les institutions qui leurs sont propres (l'Institut Louis Even), les Bérets blanc vivent désormais un peu à part, convaincus de la justesse d'avoir ajusté ensemble leur vision politique, économique...et leur conviction religieuse ultra-catholique. Pour plusieurs, la chute du Québec conservateur de l'Union nationale a permis un temps à ce type de droite réactionnaire, craignant la perte de l'identité canadienne-française et catholique d'autrefois, d'avoir un sursaut ultime, lors des élections de 1970, devant l'accomplissement du Québec de la Révolution tranquille. Plusieurs pensent que l'élection des députés de l'ADQ, en grand nombre comme nous l'avons eu lundi soir, se compare dans la réaction populaire vis-à-vis des changements inévitables et difficile à admettre pour plusieurs en région, la configuration de notre nation à l'image de ce que l'on retrouve dans la métropole. Le mouvement créditiste, autant dans ses versions politiques (les différents partis) et dans son mouvement social et religieux, autour des personnalités de Gilberte Côté-Mercier, Louis Even et le journal Vers Demain, correspondaient à leur apogée à l'ultime baroud d'honneur du conservatisme au Québec. Il a fallu attendre jusqu'aux années 2000, lors du coming-out néo-libéral de Mario Dumont, pour revoir ce type de mouvement et de discours.

Je serais dans l'erreur, si je soutenais que l'ADQ est une filiation directe du créditisme. Quand je fait allusion aux anarcho-créditistes, en parlant des Adéquistes, ou encore à l'Union nationale créditiste, pour qualifier l'ADQ, c'est pour la forme. Mon côté punk subversif. Pourtant, quand je suis retourné lire les textes des principaux animateurs du Crédit social, il y a des ressemblances frappantes. Surtout, lorsque je me suis tapé quelques causeries de M. Even, madame Côté-Mercier et les autres apôtres du catholicisme créditiste, enregistré pour la télévision dans les années 50, on croirait entendre...Mario Dumont et ses députés!!! Les mêmes attaques contre la gauche, contre le syndicalisme, contre la présence de l'État dans l'économie, la prétention que toute forme d'interventionnisme correspond à du socialisme (ou du communisme), contre la redistribution de la richesse par la fiscalité (le slogan « Mort aux taxes! ») le côté « Tous pourris! » et anti-partis de ses adhérents... la somme des analogies est assez convaincantes.

Je vous laisse juger par vous-même :

http://www.michaeljournal.org/accueil.htm

Vous y trouverez une mine d'information et d'archives sur le créditisme, d'hier à aujourd'hui. En passant, on dirait que le chef de l'ADQ a le même coiffeur que les membres de l'association, quand on les voit sans leur béret...

Sur les vidéos des causeries créditistes :

http://www.michaeljournal.org/filmsWMV.htm

Pour les comparaisons que j'ai cité plus haut, e vous suggère de visionner les vidéos sur la dette publique, le socialisme (ne vous étonnez pas si M. Even parle des libéraux de Jean Lesage ainsi...), les grèves, tous les vidéos sur les syndicats et ceux de leur refus des partis politiques...bien que madame Côté-Mercier a tenté un geste fort vers les créditistes élus à Ottawa, en essayant de les manœuvrer à son compte et à son mouvement. Vous verrez bien, les « idées nouvelles » de l'ADQ constituent une vieilles idéologie, dans des contenants neufs. Les dollars envoyés aux familles, au lieu des services offerts par l'État, c'est du créditisme. Idem pour les bons à l'éducation, les milliers de dollars pour les naissance, etc.

Finalement, le néo-libéralisme adéquiste et le créditisme pourraient êtres de la même eau, le simplisme des solutions et le populisme de circonstance?

En passant, Monsieur Even était un peu sourd et avait un accent français, ça explique sa voix peu radiophonique, pour le Québec...

Aux grands maux...

Après avoir constaté qu'il y a détérioration de mon état, depuis ma visite à Louis-H. Lafontaine, j'y suis retourné aujourd'hui, pour demander à nouveau de l'aide. Je suis ressorti avec une prescription de Celexa (Citalopram), d'ici à ce que je passe enfin à l'hôpital de jour, pour une thérapie, en mai. Je suis triste, j'ai l'impression de revenir au même point qu'en 2003. Fini les petites bières et le vin de table. En plus, ce n'est même pas garanti que ça fonctionne. Mais après avoir pété encore les plombs, devant mon incapacité à me concentrer devant mon ordinateur, lorsque je travaille sur ma maîtrise, c'est tout ce qu'il me restait à faire.

(soupir...)

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