catherine gégout

Mais pour moi la surprise, ca a été Felipa. C'est la femme de Celso. Elle a une cinquantaine d'annés. Elle est arrivée ici après bien des tribulations, dans un endroit où il n'y a rien, où elle n'a meme pas un toit, à part quelques planches et un bout de plastique, où tout est à recommencer, avec rien. Alors qu'elle est là depuis si peu de temps, elle a tout de suite construit son “tatakua”, le four de briques traditionnel, et elle fait des chipas -couronnes de pain fourré d'un peu de fromage, que tout le monde mange au Paraguay- qu'elle vend à toute la communauté.

Et elle a installé aussi son poulailler... Le tour est joué, Felipa assure la subsistance de la famille. Ces femmes sont impressionnantes de force et de dignité souriante.

1200 familles, un lieu symbolique de la lutte des sans toit au Paraguay. Les familles se sont installées sur ce terrain en 1999, et ont pu rester au prix de violents affrontements avec la police. Ils ont appelé leur “asentamiento” Marquetalia du nom d'un village de Colombie. En 2003, suite à une manifestation des occupants réclamant la régularisation promise de leur situation, une tentative d'expulsion par la police a de nouveau été repoussée. Le juge, voyant le tour des évènements et la violence des affrontements en perspective - les habitants étaient retranchés et armés, il y avait de nombreux enfants- a tranché en faveur des familles. Les dirigeants emprisonnés durent etre relachés 3 mois plus tard, après des manifestations répétées. Cette lutte, très médiatisée comme exemple d'atteinte à la propriété privée, a mis sur le devant de la scène l'action contre la criminalisation des luttes sociales.

Ici Victoria, dirigeante de la communauté, avec Raul Marin, avocat des sans toit, emprisonné en 2003 et plusieurs fois auparavant. Aujourd'hui Raul est un des proches du Presidet élu, Fenando Lugo.

La violence continue néanmoins. Victoria, une des dirigeantes de la communauté de marquetalia, me montre les séquelles des coups violents dans le dos qu'elle a recus de la police en 2007. Elle a porté plainte, pour le principe, mais ses chances d'aboutir sontbien minces. Elle est pauvre, et ici, c'est tout dire. C'est une lutteuse. A 53 ans, elle a eu 17 enfants (du meme père, c'est rare...). Le plus jeune a 13 ans. Ils sont encore 8 à la maison. Son mari est malade. Un de ses fils vit aussi là avec sa femme brésilienne et ses deux enfants. C'est Victoria qui fait bouillir la marmite. Elle a  construit son “tatakua”, four traditionnel de briques des indiens guaranis. Elle y cuit des “chipas” qu'elle vend dans le quartier. Ce sont des sortes de petits pains traditionnels en couronne fourrès d'un peu de fromage, la nourriture du pauvre. Elle vend aussi ses poules.

Victoria, comme tous ses voisins, est en train de construire la maison qu'ils ont obtenu du gouvernement. Les matériaux leur sont livrés: briques, tuiles, poutrelles de béton, et les habitants se construisent eux memes leur maison en s'entraidant, supervisés par un technicien. Mais les maisons sont petites (une pièce-cuisine, une petite salle de bains, 2 chambres ) et Victoria devra garder sa cabanne de bois pour loger toute la famille.

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