Le crapaud de bénitier

Comment se fait-il que le Seigneur qui nous dit « Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent. Souhaitez du bien à ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient » ait montré tant d’acharnement contre le peuple égyptien lorsqu’il voulut libérer les israélites de l’esclavage que leur faisait subir le pharaon de l’époque (Ramsès II) ?

Il aurait pu faire en sorte que le pharaon les libère dès le premier avertissement donné par Moïse. Au lieu de cela Il (Dieu) pousse le pharaon à s’obstiner (Ex 10, 27) et accable le peuple égyptien de dix fléaux (l’eau changée en sang, les grenouilles, les moustiques, les mouches piquantes, la peste du bétail, les furoncles, la grêle, les sauterelles, l’obscurité et enfin la mort des premiers-nés) puis, il fait en sorte que l’armée du pharaon les poursuive pour les engloutir dans la mer (Ex 14, 4).

Dieu a voulu nous faire à son image. Doit-on voir là l'explication de tant de violence, d'acharnements et de recherche du pouvoir et de puissance à travers le monde ?

Où il y a de la géhenne, y a pas de plaisir (Marc 9, 43-48)

J’ai souvent entendu les pères jésuites qualifier de « sainte colère » celle de Jésus chassant les marchands du temple. Or je n’ai trouvé que condamnations de la colère lors de mes récentes lectures de la Bible. Dieu serait-il seul autorisé à faire usage de la colère alors qu’il nous l’interdit catégoriquement ?

J’ai trouvé une réponse à cette interrogation dans un sermon de Maître Eckhart qui identifie le temple de Dieu et l’âme de l’homme. Jésus demande seulement que le temple soit vide. Il considère les marchands du temple comme des hommes de biens. « Nous sommes » les marchands du temple. Des hommes de biens qui prient, jeûnent, veillent en demandant à Dieu quelque chose en retour.

Mais comment pouvons-nous donner une chose pour l’autre et commercer ainsi avec Notre Seigneur ? Tout ce que Dieu nous donne est gratuit et fait de bon gré. Nous ne pouvons rien faire sans Lui. Nos œuvres et nos dons ne sont fait que par Lui et il faut être un fou fieffé pour vouloir commercer avec lui. C’est pourquoi Jésus chassa les marchands du temple.

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